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世子之記曰:朝夕于大寢之門外,問于內(nèi)曰:“今日安否何如?內(nèi)豎曰:“今日安。”子乃有喜色。其有不安,則內(nèi)豎以告世子,世色憂不滿容。內(nèi)豎言“初”,然后亦復(fù)初。朝之食上,世子必在,視暖之節(jié)。食下,問所膳。必知所進(jìn),以命膳宰然后退。若內(nèi)豎言“疾,則世子親齊玄而養(yǎng)。宰之饌,必敬視之;疾藥,必親嘗之。嘗饌善則世子亦能食;嘗饌寡世子亦不能飽;以至于初,然后亦復(fù)
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王丞相在江左,欲援吳人,請陸太尉。對:“培塿無柏,薰蕕不器。玩雖不,義不為亂之始。
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周伯仁道桓茂倫:“嵚歷落可笑人。”或雲(yún)謝幼輿。
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劉尹謂謝仁祖:“自吾有四友,人加親。”謂許玄曰:“自吾有由,言不及於耳。”二皆受而不恨
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有人以王中郎比車,車騎聞之曰:“伊窟成就。
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郭景純過江,居於暨陽,墓水不盈百步,時人以為近水。景曰:“將當(dāng)為陸。”今沙漲,去數(shù)十裏皆為桑田。其詩曰:“北烈烈,巨海混混;壘壘三墳,唯與昆。”8王丞相令郭璞試作壹卦,卦成,郭意色甚惡,雲(yún):“公震厄!”王問:“有可消伏理不”郭曰:“命駕西出數(shù)裏,得壹樹,截斷如公長,置床上常寢處災(zāi)可消矣。”王從其語。數(shù)日中果震柏粉碎,子弟皆稱慶。大將雲(yún):“君乃復(fù)委罪於樹木。
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