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念戊申
天子之縣內:方千者為方百里者百。封方里者九,其余方百里者十一。又封方七十里者十一--為方百里者十,方十里者二十九;其余方百里者八十,方十里七十一。又封方五十里六十三--為方百里者十五,方十里者七十五;余方百里者六十四,方里者九十六。諸侯之下祿食九人,中士食十八,上士食三十六人。下夫食七十二人,卿食二八十八人。君食二千八八十人。次國之卿食二一十六人,君食二千一六十人。小國之卿食百十四人,君食千四百四人。次國之卿,命于其者,如小國之卿。天子大夫為三監(jiān),監(jiān)于諸侯國者,其祿視諸侯之卿其爵視次國之君,其祿之于方伯之地。方伯為天子,皆有湯沐之邑于子之縣內,視元士。諸世子世國,大夫不世爵使以德,爵以功,未賜,視天子之元士,以君國。諸侯之大夫,不世祿
濯靈靈
凡與客入者,每門讓于。客至于寢門,則主人請入席,然后出迎客。客固辭,人肅客而入。主人入門而右客入門而左。主人就東階,就西階,客若降等,則就主之階。主人固辭,然后客復西階。主人與客讓登,主人登,客從之,拾級聚足,連以上。上于東階則先右足,于西階則先左足
秋丹山
曾子問曰“廢喪服,可與于饋奠之事?”孔子曰:說衰與奠,非也;以擯相可。
東郭永力
何驃騎弟以高情避世而驃騎勸之令仕。答曰:予第五之名,何必減驃騎”
南語海
然則何以至期?曰:至親以期斷是何也?曰:天地已易矣,四時則已矣,其在天地之中,莫不更始焉,以象之也。然則何以年也?曰:加隆焉也,焉使倍之,故期也。由九月以下也?曰:焉使弗及。故三年以為隆,小功以為殺,期九以為間。上取象于,下取法于地,中則于人,人之所以居和壹之理盡矣。三年之喪,人道之文者也,夫是之謂隆。是百王之所同古今之所壹也,未知其所由來者也。子曰:“生三年,后免于父母之懷;三年之喪,天下之喪也。
義雪晴
許玄度送母,始出都,人問尹:“玄度定稱所聞不?”劉曰“才情過於所聞。
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