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馬佳柳
桓宣武與郗議芟夷朝臣,條既定,其夜同宿明晨起,呼謝安王坦之入,擲疏之。郗猶在帳內(nèi)謝都無言,王直還,雲(yún):多!宣取筆欲除,郗不竊從帳中與宣武。謝含笑曰:“生可謂入幕賓也”
字戊子
子言之:“為上易也,為下易也,則刑不矣?!弊釉?“好賢如《衣》,惡惡《巷伯》,爵不瀆而民愿,刑不試民咸服。大曰:‘儀刑王,萬國作?!弊釉?“夫民,教以德,齊之禮,則民有心;教之以,齊之以刑則民有遁心故君民者,以愛之,則親之;信以之,則民不;恭以蒞之則民有孫心《甫刑》曰‘苗民罪用,制以刑,作五虐之刑法。是以民惡德,而遂其世也?!?
尉鉞
自恒山至于南,千里而近;自南至于江,千里而近自江至于衡山,千而遙;自東河至于海,千里而遙。自河至于西河,千里近;自西河至于流,千里而遙。西不流沙,南不盡衡山東不近東海,北不恒山,凡四海之內(nèi)斷長補短,方三千,為田八十萬億一億畝。方百里者為九十億畝:山陵、麓、川澤、溝瀆、郭、宮室、涂巷,分去一,其余六十畝
烏雅吉明
孔子曰:“者何以射?何以?循聲而發(fā),發(fā)不失正鵠者,其賢者乎!若夫不之人,則彼將安以中?”《詩》:“發(fā)彼有的,祈爾爵。”祈,也;求中以辭爵。酒者,所以養(yǎng)也,所以養(yǎng)病也求中以辭爵者,養(yǎng)也
鮮于予曦
司寇惠子之喪,子游之麻衰牡麻绖,文子辭曰“子辱與彌牟之弟游,又為之服,敢辭?!弊佑卧?“禮也?!蔽淖油朔纯蓿?游趨而就諸臣之位,文子辭曰:“子辱與彌牟之弟,又辱為之服,又辱臨其,敢辭?!弊佑卧唬骸肮?請?!蔽淖油?,扶適子南而立曰:“子辱與彌牟之游,又辱為之服,又辱臨喪,虎也敢不復(fù)位?!弊?趨而就客位。將軍文子之,既除喪,而后越人來吊主人深衣練冠,待于廟,涕洟,子游觀之曰:“將文氏之子其庶幾乎!亡于者之禮也,其動也中。
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