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子游問曰:喪慈母如母,禮?”孔子曰:“禮也。古者,男外有傅,內有慈,君命所使教子,何服之有?昔,魯昭公少喪其,有慈母良,及死也,公弗忍也欲喪之,有司以,曰:‘古之禮慈母無服,今也為之服,是逆古禮而亂國法也;終行之,則有司書之以遺后世。乃不可乎!’公:‘古者天子練以燕居。’公弗也,遂練冠以喪母。喪慈母,自昭公始也。
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王戎喪兒萬子山簡往省之,王悲自勝。簡曰:“孩中物,何至於此?王曰:“聖人忘情最下不及情;情之鐘,正在我輩。”服其言,更為之慟
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桓子野每聞歌,輒喚“奈何”謝公聞之曰:子野可謂壹往有情。
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曾子吊于負夏,主人既祖,池,推柩而反之,降婦人而后行。從者曰:“禮與?”曾子曰:夫祖者且也;且,胡為其不可以宿也?”從者又問諸子游曰:“與?”子游曰:“飯于牖下,小于戶內,大斂于阼,殯于客位,于庭,葬于墓,所以即遠也。故事有進而無退。”曾子聞之曰:多矣乎,予出祖者。”曾子襲裘吊,子游裼裘而吊。曾子指子游示人曰:“夫夫也,為習于禮者如之何其裼裘而吊也?”主人既斂、袒、括發;子游趨而出,襲帶绖而入。曾子曰:“我過矣,過矣,夫夫是也。
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庾小征西嘗出未還。婦母是劉萬安妻,與女上安陵城樓。俄頃翼歸,策良馬,盛輿衛阮語女:“聞庾郎能騎,我何得見?”婦告翼,翼便為於道鹵簿盤馬,始兩轉,墜馬墮地意色自若
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