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司徒曉旋 141萬(wàn)字 127262人讀過(guò) 連載

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　　天命之謂性，率性之謂道修道之謂教。道也者，不可須離也，可離非道也。是故君子慎乎其所不睹，恐懼乎其所不。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君慎其獨(dú)也。喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和；也者，天下之大本也；和也者天下之達(dá)道也。致中和，天地焉，萬(wàn)物育焉

　　主人無(wú)親受也受立，授立不坐。之直者則有之矣。入而辭，曰：“辭”。即席，曰：“矣”。排闔說(shuō)屨于內(nèi)者，一人而已矣有尊長(zhǎng)在則否。問(wèn)味曰：“子亟食于乎？”問(wèn)道藝曰：子習(xí)于某乎？”、子善于某乎？”不在躬，不度民械，愿于大家，不訾重。泛掃曰掃，掃席曰拚；拚席不以鬣執(zhí)箕膺鬛。不貳問(wèn)問(wèn)卜筮曰：“義與志與？”義則可問(wèn)志則否

　　庶子不祭，明其宗也。子不得為長(zhǎng)子三年，不繼祖。別子為祖，繼別為宗，繼者為小宗。有百世不遷之宗有五世則遷之宗。百世不遷，別子之后也；宗其繼別子，百世不遷者也。宗其繼高者，五世則遷者也。尊祖故宗。敬宗，尊祖之義也。有宗而無(wú)大宗者，有大宗而無(wú)宗者，有無(wú)宗亦莫之宗者，子是也。公子有宗道：公子公，為其士大夫之庶者，宗士大夫之適者，公子之宗道。絕族無(wú)移服，親者屬也

標(biāo)簽：至寶無(wú)用、青魄、龍脈靈氣噴泉！

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最新章節(jié)： 第8862章 至寶無(wú)用（2025-03-19）

更新時(shí)間：2025-03-19