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微生海亦
吳郡陳遺,至孝,母好食鐺焦飯。遺作郡主,恒裝壹囊,每食,輒貯錄焦飯歸以遺母。後值恩賊出吳郡,袁君即日便征,遺聚斂得數(shù)鬥焦飯未展歸家,遂帶從軍。戰(zhàn)於滬瀆敗。軍人潰散,走山澤,皆多饑,遺獨(dú)以焦飯得。時人以為純孝報(bào)也
司馬欣怡
許允為部郎,多用鄉(xiāng)裏,魏明遣虎賁收之其婦出誡允:“明主可理奪,難以求。”既至帝核問之。對曰:“‘爾所知。’之鄉(xiāng)人,臣知也。陛下校為稱職與?若不稱職臣受其罪。既檢校,皆得其人,於乃釋。允衣敗壞,詔賜衣。初,允收,舉家號。阮新婦自雲(yún):“勿憂尋還。”作粥待,頃之至
顓孫得惠
子云:“以事君,弟以長”,示民不也,故君子有不謀仕,唯卜日稱二君。喪三年,喪君三,示民不疑也父母在,不敢其身,不敢私財(cái),示民有上也。故天子四之內(nèi)無客禮,敢為主焉。故適其臣,升自階,即位于堂示民不敢有其也。父母在,獻(xiàn)不及車馬,民不敢專也。此坊民,民猶其親而貳其君子云:“禮之幣帛也,欲民先事而后祿也”先財(cái)而后禮則民利;無辭行情,則民爭故君子于有饋,弗能見則不其饋。《易》:“不耕獲,菑畬,兇。”此坊民,民猶祿而賤行。子:“君子不盡以遺民。”《》云:“彼有秉,此有不斂,伊寡婦之利”故君子仕則稼,田則不漁食時不力珍,夫不坐羊,士坐犬。《詩》:“采葑采菲無以下體,德莫違,及爾同。”以此坊民民猶忘義而爭,以亡其身
萬俟東亮
謝公始有東山誌,後嚴(yán)命屢臻,不獲已,始就桓公馬。於時人有餉桓藥草,中有“遠(yuǎn)誌。公取以問謝:“藥又名‘小草’,壹物而有二稱?”未即答。時郝隆在,應(yīng)聲答曰:“此易解:處則為遠(yuǎn)誌出則為小草。”謝有愧色。桓公目謝笑曰:“郝參軍此乃不惡,亦極有會”
左丘甲子
薛鼓:○□○○○□○□○□○○○○□○○□○,半;□○□○○○○□○
聞昊強(qiáng)
降,說屨升坐,修爵無。飲酒之節(jié),朝不廢朝,莫廢夕。賓出,主人拜送,節(jié)終遂焉。知其能安燕而不亂。
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