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穆念露
仲尼燕居,子張、子貢、游侍,縱言至于禮。子曰:“!女三人者,吾語女禮,使女禮周流無不遍也。”子貢越席對曰:“敢問何如?”子曰:敬而不中禮,謂之野;恭而不禮,謂之給;勇而不中禮,謂逆。”子曰:“給奪慈仁。”曰:“師,爾過;而商也不及子產猶眾人之母也,能食之不教也。”子貢越席而對曰:“問將何以為此中者也?”子曰“禮乎禮!夫禮所以制中也。
太叔麗蘋
以圭璋,重禮也;聘而還圭璋此輕財而重之義也。諸相厲以輕財禮,則民作矣。主國待,出入三積餼客于舍,牢之具陳于,米三十車禾三十車,薪倍禾,皆于外,乘禽五雙,群介有餼牢,壹再饗,燕與賜無數,所厚重禮也。之用財者不均如此,然用財如此其者,言盡之禮也。盡之禮,則內君不相陵,而不相侵。故子制之,而侯務焉爾
宰父志文
父之讎,弗與戴天。兄弟之讎不兵。交游之讎不同。四郊多壘,此卿夫之辱也。地廣大荒而不治,此亦士辱也
戚土
孝武將孝經,謝公弟與諸人私講習。車武難苦問謝,袁羊曰:“問則德音有,多問則重二謝。”袁:“必無此。”車曰:何以知爾?袁曰:“何見明鏡疲於照,清流憚惠風。
燕嘉悅
桓玄欲以謝太傅宅為營,謝曰:“召伯之仁,猶惠及甘棠;靖之德,更不保五畝之宅。”玄而止
諸葛寶娥
卞望之雲:“郗公體中三反:方於事上,好下佞己壹反。治身清貞,大脩計校二反。自好讀書,憎人學問三反。
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