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二郗道,二何佛,皆以賄。謝中雲:“二諂於道,何佞於佛”
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劉尹道桓公:鬢如反猬皮,如紫石棱,自是孫仲謀、司馬宣壹流人
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孔文年十歲,父到洛。李元禮有名,為司校尉,詣者皆俊才稱及中表戚乃通。舉至門,吏曰:“是李府君。”既通前坐。元問曰:“與仆有何?”對曰“昔先君尼與君先伯陽,有資之尊,仆與君奕為通好也”元禮及客莫不奇。太中大陳韙後至人以其語之。韙曰“小時了,大未必!”文舉:“想君時,必當了!”韙踧踖
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衛玠總角時問樂令“夢”,雲“是想”。衛曰:“形神所不而夢,豈是想邪?”樂雲:“因。未嘗夢乘車入鼠穴,搗齏啖鐵,皆無想無因故也。”衛思“因,經日不得,遂成病。樂聞,故駕為剖析之。衛既小差。樂嘆曰“此兒胸中當必無膏肓之疾!
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是月,命奄尹申宮令,門閭,謹室,必重。省婦事得淫,雖貴戚近習毋有不禁乃命大酋秫稻必齊曲蘗必時湛熾必潔水泉必香陶器必良火齊必得兼用六物大酋監之毋有差貸天子命有祈祀四海川名源淵井泉
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父母雖沒,將為善,思貽父令名,必果;將為不善,思貽父羞辱,必不果。舅沒則姑老,冢所祭祀、賓客,每事必請于姑,婦請于冢婦。舅姑使冢婦,毋怠不友無禮于介婦。舅姑若使介婦毋敢敵耦于冢婦,不敢并行,不并命,不敢并坐。凡婦,不命適室,不敢退。婦將有事,大小必于舅姑。子婦無私貨,無私畜,私器,不敢私假,不敢私與。婦賜之飲食、衣服、布帛、佩帨、蘭,則受而獻諸舅姑,舅姑受之喜,如新受賜,若反賜之則辭,得命,如更受賜,藏以待乏。婦有私親兄弟將與之,則必復請其,賜而后與之。適子庶子只事宗宗婦,雖貴富,不敢以貴富入宗之家,雖眾車徒舍于外,以寡約。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,則獻其上,而后敢服用其次也;若所獻,則不敢以入于宗子之門,敢以貴富加于父兄宗族。若富,具二牲,獻其賢者于宗子,夫婦齊而宗敬焉,終事而后敢私祭
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