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栗壬寅
子言之:“仁者,天下之也;義者,天下之制也;報者天下之利也。”子曰:“以德德,則民有所勸;以怨報怨,民有所懲?!对姟吩唬骸疅o言讎,無德不報。’《太甲》曰‘民非后無能胥以寧;后非民以辟四方?!弊釉唬骸耙缘?怨,則寬身之仁也;以怨報德則刑戮之民也?!弊釉唬骸盁o而好仁者,無畏而惡不仁者,下一人而已矣。是故君子議道己,而置法以民?!弊釉唬骸?有三,與仁同功而異情。與仁功,其仁未可知也;與仁同過然后其仁可知也。仁者安仁,者利仁,畏罪者強仁。仁者右,道者左也。仁者人也,道者也。厚于仁者薄于義,親而不;厚于義者薄于仁,尊而不親道有至,義有考。至道以王,道以霸,考道以為無失。
勞戌
桓公有主簿善別,有酒輒令先嘗。好謂“青州從事”,惡謂“平原督郵”。青有齊郡,平原有鬲縣“從事”言“到臍”“督郵”言在“鬲上”
揭亦玉
賓客詣陳太丘宿,太丘使方、季方炊??团c太丘論議,人進火,俱委而竊聽。炊忘箸,飯落釜中。太丘問:“炊何餾?”元方、季方長跪曰:“人與客語,乃俱竊聽,炊忘箸,飯今成糜?!碧鹪唬骸盃?有所識不?”對曰:“仿佛誌?!倍泳阏f,更相易奪,言遺失。太丘曰:“如此,但糜可,何必飯也?
托宛兒
王司州吳興印渚中。嘆曰:“唯使人情開,亦覺日月朗。
夢露
曾子問曰:“君薨而世子生如之何?”孔子曰:“卿、大夫、士從攝主,北面,于西階南。祝裨冕,執束帛,升自西階盡等不升堂,命毋哭。祝聲三,告曰‘某之子生,敢告?!鞄?殯東幾上,哭,降。眾主人、卿大夫、士,房中,皆哭不踴。盡哀,反位。遂朝奠。小宰升舉幣三日,眾主人、卿、大夫、士,初位,北面。大宰、大宗、大祝裨冕。少師奉子以衰;祝先,子,宰宗人從。入門,哭者止,子自西階。殯前北面。祝立于殯東隅。祝聲三曰:‘某之子某,從事,敢見。’子拜稽顙哭。祝、、宗人、眾主人、卿、大夫、士哭踴三者三,降東反位,皆袒,踴,房中亦踴三者三。襲衰,杖奠出。大宰命祝史,以名遍告于祀山川。”曾子問曰:“如已葬世子生,則如之何?”孔子曰:大宰、大宗從大祝而告于禰。三,乃名于禰,以名遍告及社稷宗山川。
瑞癸丑
謝萬壽敗後,還,與王右軍雲“慚負宿顧”右軍推書:“此禹、之戒。
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