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波依彤
子上之母死而不喪。門人問子思曰:“昔者子之先君子喪出乎?”曰:“然”?!白又皇?也喪之。何也?”子思曰:“昔吾先君子無所失道;道隆則從而,道污則從而污。伋則安能?為也妻者,是為白也母;不為伋也者,是不為白也母。”故孔氏之喪出母,自子思始也
赫癸卯
王右軍年十歲時,大將甚愛之,恒置中眠。大將軍先出,右軍猶起。須臾,錢入,屏人論事都忘右軍在帳,便言逆節之。右軍覺,既所論,知無活,乃剔吐汙頭被褥,詐孰眠敦論事造半,意右軍未起,與大驚曰:“得不除之!”開帳,乃見吐從橫,信其實眠,於是得全於時稱其有智
南門世豪
袁羊嘗詣劉恢恢在內眠未起。袁作詩調之曰:“角粲文茵,錦衾爛長?!眲⑸袝x明帝女主見詩,不平曰:袁羊,古之遺狂!
公叔壬子
支道林法虔之後,神霣喪,風轉墜。常謂曰:“昔匠廢斤於郢人牙生輟弦於子,推己外,良不虛也冥契既逝,言莫賞,中蘊結,余其矣!”卻後年,支遂殞
長孫君杰
成婦禮,明順,又申之以著,所以重責婦順也。婦順者,順舅姑,和于室人而后當于夫,以絲麻布帛之事,審守委積蓋藏。故婦順備而后內理;內和理而后可長久也;故圣重之
漸進淡出
斬衰三升,既虞卒哭受以成布六升、冠七升;母疏衰四升,受以成布七、冠八升。去麻服葛,葛三重。期而小祥,練冠縓,要绖不除,男子除乎首婦人除乎帶。男子何為除首也?婦人何為除乎帶也男子重首,婦人重帶。除者先重者,易服者易輕者又期而大祥,素縞麻衣。月而禫,禫而纖,無所不。
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