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烏孫醉芙
桓公北經(jīng)金城,見為瑯邪時種,皆已十圍慨然曰:“猶如此,人以堪!”攀執(zhí)條,泫然淚
東郭冷琴
凡侍于君,紳垂,足如履,頤溜垂拱,視下而聽上,視以及袷,聽鄉(xiāng)任左。凡君召,三節(jié):二節(jié)以走,一節(jié)以趨。官不俟屨,在外不俟車。士于夫,不敢拜迎而拜送;士于尊,先拜進(jìn)面,答之拜則走。士君所言,大夫沒矣,則稱謚若,名士。與大夫言,名士字大。于大夫所,有公諱無私諱。祭不諱,廟中不諱,教學(xué)臨文諱。古之君子必佩玉,右征角左宮羽。趨以《采齊》,行以肆夏》,周還中規(guī),折還中矩進(jìn)則揖之,退則揚(yáng)之,然后玉鳴也。故君子在車,則聞鸞和聲,行則鳴佩玉,是以非辟之,無自入也
鮮于英華
薛鼓:○□○○○○□□○□○○○□○□○○□,半;○□○□○○○○□。
辜火
王中郎年少時,江虨為仆射選,欲擬之為尚書郎。有語王者王曰:“自過江來,尚書郎正用二人,何得擬我?”江聞而止。:‘選曹舉汝為尚書郎,幸可作王佐邪?’”此知郎官,寒素之也
單于桂香
公儀仲子喪,檀弓免焉仲子舍其孫而其子,檀弓曰“何居?我未前聞也。”趨就子服伯子于右,曰:“仲舍其孫而立其,何也?”伯曰:“仲子亦行古之道也。者文王舍伯邑而立武王,微舍其孫腯而立也;夫仲子亦行古之道也。
連甲午
奔喪者非主,則主人為之拜送賓。奔喪者自衰以下,入門左庭北面哭盡哀,麻于序東,即位,與主人哭成踴于又哭、三哭皆袒,有賓則主人賓、送賓。丈夫人之待之也,皆朝夕哭,位無變。
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