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司馬冬冬
謝虎子嘗上屋鼠。胡兒既無由知為此事,聞人道“人有作此者”。戲之。時道此非復壹。太傅既了己之不,因其言次,語胡曰:“世人以此謗郎,亦言我共作此”胡兒懊熱,壹月閉齋不出。太傅虛引己之過,以相開,可謂德教
起床難
子貢問于孔子曰:「敢君子貴玉而賤玟者何也?為之寡而玟之多與?」孔子曰「非為玟之多故賤之也、玉寡故貴之也。夫昔者君子比于玉焉:溫潤而澤,仁也;密以栗,知也;廉而不劌,也;垂之如隊,禮也;叩之聲清越以長,其終詘然,樂;瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠;孚尹旁達,信也;氣如白,天也;精神見于山川,地;圭璋特達,德也。天下莫貴者,道也。《詩》云:『念君子,溫其如玉。』故君貴之也。
馮甲午
工尹商與陳棄疾追師,及之。棄疾謂工尹陽曰:“王也,子手弓可。”手弓“子射諸。射之,斃一,韔弓。又,謂之,又二人。每斃人,掩其目止其御曰:朝不坐,燕與,殺三人亦足以反命。”孔子曰“殺人之中又有禮焉。
位冰夢
武帝嘗降王武子家,武供饌,並用琉璃器。婢子百人,皆綾羅褲(衣羅),以手擎飲食。烝豚肥美,異於常。帝怪而問之,答曰:“以乳飲豚。”帝甚不平,食未,便去。王、石所未知作
宗政順慈
王右軍語劉尹“故當共推安石。劉尹曰:“若安石山誌立,當與天下推之。
軒轅攀
傳曰“有從輕重,公子妻為其皇。有從重輕,為妻父母。有無服而有,公子之為公子之兄弟。有有服而無,公子為妻之父母”傳曰:母出,則繼母之黨;母死,為其母之服。為其之黨服,不為繼母黨服。
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