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沈午
君大棺八,屬六寸,椑寸;上大夫大八寸,屬六寸下大夫大棺六,屬四寸,士六寸。君里棺朱綠,用雜金;大夫里棺用綠,用牛骨鐕士不綠。君蓋漆,三衽三束大夫蓋用漆,衽二束;士蓋用漆,二衽二。君、大夫鬊;實于綠中;埋之。君殯用,攢至于上,涂屋;大夫殯幬,攢置于西,涂不暨于棺士殯見衽,涂帷之。熬,君種八筐,大夫種六筐,士二四筐,加魚臘。飾棺,君龍三池,振容。荒,火三列,三列。素錦褚加偽荒。纁紐。齊,五采五。黼翣二,黻二,畫翣二,戴圭。魚躍拂。君纁戴六,披六。大夫畫二池,不振容畫荒,火三列黻三列。素錦。纁紐二,玄二。齊,三采貝。黻翣二,翣二,皆戴綏魚躍拂池。大戴前纁后玄,亦如之。士布布荒,一池,絞。纁紐二,紐二。齊,三一貝。畫翣二皆戴綏。士戴纁后緇,二披纁。君葬用輇四綍二碑,御用羽葆。大夫用輇,二綍二,御棺用茅。葬用國車。二無碑,比出宮御棺用功布。封,用綍去碑引,君封以衡大夫士以咸。命毋嘩,以鼓;大夫命毋哭士哭者相止也君松槨,大夫槨,士雜木槨棺槨之間,君柷,大夫容壺士容甒。君里虞筐,大夫不槨,士不虞筐
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子張問政,子曰:“師!前,吾語女乎?君子明于樂,舉而錯之而已。”子張問。子曰:“師,爾以為必?幾筵,升降酌獻酬酢,然后之禮乎?爾以為必行綴兆。羽龠,作鐘鼓,然后謂之樂?言而履之,禮也。行而樂,樂也。君子力此二者以南而立,夫是以天下太平也。侯朝,萬物服體,而百官莫不承事矣。禮之所興,眾之治也;禮之所廢,眾之所亂。目巧之室,則有奧阼,席有上下,車則有左右,行則隨,立則有序,古之義也。而無奧阼,則亂于堂室也。而無上下,則亂于席上也。而無左右,則亂于車也。行無隨,則亂于涂也。立而無,則亂于位也。昔圣帝明王侯,辨貴賤、長幼、遠近、女、外內,莫敢相逾越,皆此涂出也。”三子者,既得此言也于夫子,昭然若發蒙。
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王浚沖、裴叔則人,總角詣鐘士季。臾去後,客問鐘曰:向二童何如?”鐘曰“裴楷清通,王戎簡。後二十年,此二賢為吏部尚書,冀爾時下無滯才。
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禮之于正國也:猶衡之于輕也,繩墨之于曲直也,規矩之于圜也。故衡誠縣,不可欺以輕重繩墨誠陳,不可欺以曲直;規矩設,不可欺以方圓;君子審禮,可誣以奸詐。是故,隆禮由禮,之有方之士;不隆禮、不由禮,之無方之民。敬讓之道也。故以宗廟則敬,以入朝廷則貴賤有位以處室家則父子親、兄弟和,以鄉里則長幼有序。孔子曰:“安治民,莫善于禮。”此之謂也
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南陽劉之,高率善傳,隱於陽。於時符堅江,荊州刺桓沖將盡訏之益,徵為史,遣人船迎,贈貺甚。驎之聞命便升舟,悉受所餉,緣以乞窮乏,至上明亦盡壹見沖,因無用,翛然退。居陽岐年,衣食有常與村人共值己匱乏,人亦如之。厚,為鄉閭安
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王緒、王國寶相為唇齒並上下權要。王大不平其如,乃謂緒曰:“汝為此欻欻曾不慮獄吏之為貴乎?
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