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戲甲子
諸葛令女庾氏婦,既寡誓雲(yún):“不復(fù)出!”此女性正強(qiáng),無(wú)有登理。恢既許江玄婚,乃移家之。初,誑女:“宜徙。”是家人壹時(shí)去獨(dú)留女在後。其覺(jué),已不復(fù)出。江郎莫來(lái)女哭詈彌甚,日漸歇。江虨入宿,恒在對(duì)上。後觀其意帖,虨?zāi)嗽p厭良久不悟,聲轉(zhuǎn)急。女乃呼雲(yún):“喚江郎!”江於是躍就之曰:“我是天下男子,,何預(yù)卿事而喚邪?既爾相,不得不與人。”女默然而,情義遂篤
佟佳長(zhǎng)春
故朝覲之禮,以明君臣之義也。問(wèn)之禮,所以使諸相尊敬也。喪祭之,所以明臣子之恩。鄉(xiāng)飲酒之禮,所明長(zhǎng)幼之序也。昏之禮,所以明男女別也。夫禮,禁亂所由生,猶坊止水所自來(lái)也。故以舊為無(wú)所用而壞之者必有水?dāng)。灰耘f禮無(wú)所用而去之者,有亂患。故昏姻之廢,則夫婦之道苦而淫辟之罪多矣。飲酒之禮廢,則長(zhǎng)之序失,而爭(zhēng)斗之繁矣。喪祭之禮廢則臣子之恩薄,而死忘生者眾矣。聘之禮廢,則君臣之失,諸侯之行惡,倍畔侵陵之?dāng)∑鹨?
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子柳之母死子碩請(qǐng)具。子柳:“何以哉?”碩曰:“請(qǐng)粥庶之母。”子柳曰“如之何其粥人母以葬其母也?可。”既葬,子欲以賻布之余具器。子柳曰:“可,吾聞之也:子不家于喪。請(qǐng)諸兄弟之貧者。君子曰:“謀人軍師,敗則死之謀人之邦邑,危亡之。”公叔文升于瑕丘,蘧伯從。文子曰:“哉斯丘也,死則欲葬焉。”蘧伯曰:“吾子樂(lè)之則瑗請(qǐng)前。
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高坐人不作漢,或問(wèn)此,簡(jiǎn)文曰“以簡(jiǎn)應(yīng)之煩。
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支道林初從東出,住東安中。王長(zhǎng)史宿構(gòu)精理,並撰其藻,往與支語(yǔ),不大當(dāng)對(duì)。王致作數(shù)百語(yǔ),自謂是名理奇藻支徐徐謂曰:“身與君別多年君義言了不長(zhǎng)進(jìn)。”王大慚而。
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明帝問(wèn)周伯仁:“自謂何如庾元規(guī)?”對(duì):“蕭條方外,亮不如;從容廊廟,臣不如亮”
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