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東郭建軍
司馬太傅為二王目曰:孝伯亭亭直上,阿大羅羅清。
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子贛見師乙而問,曰:“賜聞聲歌各宜也,如賜者,宜何也?”師乙曰:“乙工也,何足以問所宜請誦其所聞,而吾子執(zhí)焉:寬而靜、柔而者宜歌頌。廣大而靜疏達(dá)而信者宜歌大雅恭儉而好禮者宜歌小。正直而靜、廉而謙宜歌風(fēng)。肆直而慈愛宜歌商;溫良而能斷宜歌齊。夫歌者,直而陳德也。動己而天應(yīng)焉,四時和焉,星理焉,萬物育焉。故者,五帝之遺聲也。人識之,故謂之商。者三代之遺聲也,齊識之,故謂之齊。明商之音者,臨事而屢,明乎齊之音者,見而讓。臨事而屢斷,也;見利而讓,義也有勇有義,非歌孰能此?故歌者,上如抗下如隊,曲如折,止槁木,倨中矩,句中,累累乎端如貫珠。歌之為言也,長言之。說之,故言之;言不足,故長言之;長之不足,故嗟嘆之;嘆之不足,故不知手舞之,足之蹈之也。子貢問樂
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郗超與傅瑗周旋瑗見其二子並總發(fā)。觀之良久,謂瑗曰:小者才名皆勝,然保家,終當(dāng)在兄?!奔?亮兄弟也
那拉執(zhí)徐
或問林公“司州何如二?”林公曰:故當(dāng)攀安提萬”
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庾公乘馬有的盧或語令賣去。庾雲(yún):賣之必有買者,即當(dāng)其主。寧可不安己而於他人哉?昔孫叔敖兩頭蛇以為後人,古美談,效之,不亦達(dá)!
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郭景純過江,居於暨,墓去水不盈百步,時人為近水。景純曰:“將當(dāng)陸?!苯裆碀q,去墓數(shù)十皆為桑田。其詩曰:“北烈烈,巨海混混;壘壘三,唯母與昆?!?王丞相令郭璞試作壹卦,卦成,郭色甚惡,雲(yún):“公有震厄”王問:“有可消伏理不”郭曰:“命駕西出數(shù)裏得壹柏樹,截斷如公長,床上常寢處,災(zāi)可消矣。王從其語。數(shù)日中,果震粉碎,子弟皆稱慶。大將雲(yún):“君乃復(fù)委罪於樹木”
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