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南宮翠柏
諸名士共至洛水戲。還,令問(wèn)王夷甫曰:“今日戲樂(lè)乎”王曰:“裴仆射善談名理,混有雅致;張茂先論史漢,靡可聽(tīng);我與王安豐說(shuō)延陵、子,亦超超玄箸。
淳于海路
曾子問(wèn)曰:“必有尸乎?若厭祭可乎?”孔子曰:祭成喪者必有尸,必以孫。孫幼,則人抱之。無(wú)孫,則于同姓可也。祭殤厭,蓋弗成也。祭喪而無(wú)尸,是殤之。”孔子曰:“有厭,有陽(yáng)厭。”曾問(wèn)曰:“殤不祔祭何謂陰厭、陽(yáng)厭?孔子曰:“宗子為而死,庶子弗為后。其吉祭,特牲。殤不舉,無(wú)肵俎,玄酒,不告利成,謂陰厭。凡殤,與后者,祭于宗子之,當(dāng)室之白,尊于房,是謂陽(yáng)厭。
司寇冰真
君無(wú)故不殺牛,大無(wú)故不殺羊,士無(wú)故不犬、豕。君子遠(yuǎn)庖廚,有血?dú)庵?lèi),弗身踐也至于八月不雨,君不舉年不順成,君衣布搢本關(guān)梁不租,山澤列而不,土功不興,大夫不得車(chē)馬。卜人定龜,史定,君定體。君羔幦虎犆大夫齊車(chē),鹿幦豹犆,車(chē);士齊車(chē),鹿幦豹犆君子之居恒當(dāng)戶(hù),寢恒首。若有疾風(fēng)迅雷甚雨則必變,雖夜必興,衣冠而坐。日五盥,沐稷靧粱,櫛用椫櫛,發(fā)曦象櫛,進(jìn)禨進(jìn)羞,工乃歌。浴用二巾,上絺下,出杅,履蒯席,連用,履蒲席,衣布曦身,屨進(jìn)飲。將適公所,宿戒,居外寢,沐浴,史象笏,書(shū)思對(duì)命;既服習(xí)容觀玉聲,乃出,揖朝,輝如也,登車(chē)則有矣。天子搢挺,方正于下也,諸侯荼,前詘后,讓于天子也,大夫前后詘,無(wú)所不讓也
公羊如竹
恤由喪,哀公孺悲之孔學(xué)士喪禮士喪禮于乎書(shū)。子觀于蠟。子曰:“也樂(lè)乎?對(duì)曰:“國(guó)之人皆狂,賜未其樂(lè)也!子曰:“日之蠟,日之澤,爾所知也張而不弛文武弗能;弛而不,文武弗也。一張弛,文武道也。
賁采雪
石崇廁,常有十婢侍列,皆麗服藻飾置甲煎粉、沈香汁之,無(wú)不畢備。又與新箸令出,客多羞不能廁。王大將軍往,脫衣,箸新衣,神色傲。群婢相謂曰:“此必能作賊。
魯丁
王大將軍反,至石頭,伯仁往見(jiàn)之。周曰:“卿何相負(fù)?”對(duì)曰“公戎車(chē)犯正下官忝率六軍而王師不振,此負(fù)公。
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