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馬小泉
君子蓋猶猶爾喪具,君子恥具,日二日而可為也者君子弗為也。喪服兄弟之子猶子也,引而進之也;嫂叔無服也,蓋推而遠也;姑姊妹之薄也蓋有受我而厚之者。食于有喪者之側(cè)未嘗飽也
油碧凡
曾子問曰:“將冠子,冠至,揖讓而入,聞齊衰大功之,如之何?”孔子曰:“內(nèi)喪廢,外喪則冠而不醴,徹饌而,即位而哭。如冠者未至,則。如將冠子而未及期日,而有衰、大功、小功之喪,則因喪而冠。”“除喪不改冠乎?”子曰:“天子賜諸侯大夫冕弁于大廟,歸設(shè)奠,服賜服,于乎有冠醮,無冠醴。父沒而冠則已冠掃地而祭于禰;已祭,見伯父、叔父,而后饗冠者。
赫連天祥
天子者,與天地參。德配天地,兼利萬物,與月并明,明照四海而不遺小。其在朝廷,則道仁圣義之序;燕處,則聽雅、之音;行步,則有環(huán)佩之;升車,則有鸞和之音。處有禮,進退有度,百官其宜,萬事得其序。《詩云:“淑人君子,其儀不。其儀不忒,正是四國。此之謂也。發(fā)號出令而民,謂之和;上下相親,謂仁;民不求其所欲而得之謂之信;除去天地之害,之義。義與信,和與仁,王之器也。有治民之意而其器,則不成
木吉敏
斬衰三升,衰四升、五升、升,大功七升、升、九升,小功升、十一升、十升,緦麻十五升其半,有事其縷無事其布曰緦。哀之發(fā)于衣服者。
郯欣暢
食:蝸醢而菰食,雉羹;麥,脯羹,雞羹;析稌,犬羹,兔;和糝不蓼。濡豚,包苦實蓼;雞,醢醬實蓼;濡魚,卵醬實蓼濡鱉,醢醬實蓼。腶修,蚳醢,羹,兔醢,糜膚,魚醢,魚膾,醬,麋腥,醢,醬,桃諸,梅諸卵鹽
烏雅江潛
是月也,四監(jiān)大合百縣秩芻,以養(yǎng)犧。令民無不咸其力,以共皇上帝名山大川方之神,以祠廟社稷之靈,為民祈福。是也,命婦官染,黼黻文章,以法故,無或貸。黑黃倉赤莫不質(zhì)良,毋詐偽,以給郊祭祀之服,以旗章,以別貴等給之度
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