　　以圭璋聘，重禮也；已而還圭璋，此輕財而重禮之也。諸侯相厲以輕財重禮，民作讓矣。主國待客，出入積，餼客于舍，五牢之具陳內，米三十車，禾三十車，薪倍禾，皆陳于外，乘禽日雙，群介皆有餼牢，壹食再，燕與時賜無數，所以厚重也。古之用財者不能均如此然而用財如此其厚者，言盡于禮也。盡之于禮，則內君不相陵，而外不相侵。故天制之，而諸侯務焉爾

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　　是月也，日窮于次，月于紀，星回于天。數將幾終歲且更始。專而農民，毋有使。天子乃與公、卿、大夫共飭國典，論時令，以待來之宜。乃命太史次諸侯之列賦之犧牲，以共皇天、上帝社稷之饗。乃命同姓之邦，寢廟之芻豢。命宰歷卿大夫于庶民土田之數，而賦犧牲以共山林名川之祀。凡在天九州島之民者，無不咸獻其，以共皇天、上帝、社稷、廟、山林、名川之祀

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　　六禮：冠、昏、喪、祭、鄉相見。七教：父子、兄弟、夫婦君臣、長幼、朋友、賓客。八政飲食、衣服、事為、異別、度、、數、制

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　　有人譏周仆射：“與友言戲，穢雜無檢節。”曰：“吾若萬裏長江，何不千裏壹曲。

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