　　子云“君子辭不辭賤，富不辭貧則亂益亡”故君子其使食浮人也，寧人浮于食子云：“酒豆肉讓受惡，民犯齒；衽之上讓而下，民猶貴；朝廷位讓而就，民猶犯?！薄对?云：“民無良，相一方；受不讓，至已斯亡。子云：“子貴人而己，先人后己，則作讓。”稱人之君君，自稱君曰寡君子云：“祿，先死而后生者則民不偝先亡者而存者，則可以托。《詩》云“先君之，以畜寡?！币源?民，民猶死而號無。

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　　蔡伯喈睹睞笛椽，孫公聽妓，振且擺折。王右聞，大嗔曰：“三祖壽樂，虺瓦吊，孫家兒打折。

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　　有北來道好才理，與林相遇於瓦官寺講小品。於時法深、孫興公共聽。此道人，屢設疑難，公辯答清析，氣俱爽。此道每輒摧屈。孫深公：“上人是逆風家，向何以都不言？深公笑而不答林公曰：“白檀非不馥，焉逆風？”深公此義，夷然不。

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　　陳元方年十壹時，候公。袁公問曰：“賢家君太丘，遠近稱之，何所履？”元方曰：“老父在太，強者綏之以德，弱者撫以仁，恣其所安，久而益?！痹唬骸肮峦邍L鄴令，正行此事。不知卿君法孤？孤法卿父？”元曰：“周公、孔子，異世出，周旋動靜，萬裏如壹周公不師孔子，孔子亦不周公。

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