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第五凱
桓常侍聞人道深者,輒曰:“此公既宿名,加先達知稱,與先人至交,不宜說。
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發然禁,則捍而不勝;過然后學則勤苦而成;雜施不孫,則亂而不修獨學而無,則孤陋寡聞;燕逆其師;辟廢其學此六者,之所由廢。
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王大將軍既為逆,頓軍孰。晉明帝以英武之才,猶猜憚,乃箸戎服,騎巴賨馬賫壹金馬鞭,陰察軍形勢。至十余裏,有壹客姥,居店食。帝過愒之,謂姥曰:“敦舉兵圖逆,猜害忠良,朝駭懼,社稷是憂。故劬勞晨,用相覘察,恐形跡危露,致狼狽。追迫之日,姥其匿。”便與客姥馬鞭而去。行營匝而出,軍士覺,曰:“非常人也!”敦臥心動,曰“此必黃須鮮卑奴來!”命追之,已覺多許裏,追士因向姥:“不見壹黃須人騎馬此邪?”姥曰:“去已久矣不可復及。”於是騎人息意反
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孔車騎少有嘉遁意,年四十,始應安東命。未仕宦時,常獨,歌吹自箴誨,自稱孔郎,遊散山。百姓謂有道術,為生立廟。猶有孔郎廟
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步兵校尉缺,廚中有貯數百斛,阮籍乃求為步兵校。
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王恭有清辭簡旨,能敘說而讀書少,頗有重出。有人道伯常有新意,不覺為煩
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