孔子侍坐于哀公，哀曰：“敢問人道誰為大？孔子愀然作色而對曰：“之及此言也，百姓之德也固臣敢無辭而對？人道，為大。”公曰：“敢問何為政？”孔子對曰：“政正也。君為正，則百姓從矣。君之所為，百姓之所也。君所不為，百姓何從”公曰：“敢問為政如之？”孔子對曰：“夫婦別父子親，君臣嚴。三者正則庶物從之矣。”公曰：寡人雖無似也，愿聞所以三言之道，可得聞乎？”子對曰：“古之為政，愛為大；所以治愛人，禮為；所以治禮，敬為大；敬至矣，大昏為大。大昏至！大昏既至，冕而親迎，之也。親之也者，親之也是故，君子興敬為親；舍，是遺親也。弗愛不親；敬不正。愛與敬，其政之與！

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　　遠公在廬山中，雖老，講不輟。弟子中或有墮者，遠公：“桑榆之光，理無遠照；但朝陽之暉，與時並明耳?！眻?登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。足之徒，皆肅然增敬

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　　晉武帝始登阼，探策得“”。王者世數，系此多少。帝不說，群臣失色，莫能有言者侍中裴楷進曰：“臣聞天得壹清，地得壹以寧，侯王得壹以天下貞。”帝說，群臣嘆服

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　　阮思曠奉大法，信甚至。大兒年未弱，忽被篤疾。兒既是所愛重，為之祈請三，晝夜不懈。謂至誠感者，必當蒙祐。而遂不濟。於是結恨釋，宿命都除

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　　徐孺子年九，嘗月下戲。人之曰：“若令月無物，當極明邪”徐曰：“不然譬如人眼中有瞳，無此必不明。

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　　曾子寢疾，病。正子春坐于床下，曾、曾申坐于足，童子坐而執燭。童子曰：華而睆，大夫之簀與”子春曰：“止！”子聞之，瞿然曰：“！”曰：“華而睆，夫之簀與？”曾子曰“然，斯季孫之賜也我未之能易也。元，易簀?！痹唬骸?子之病革矣，不可以，幸而至于旦，請敬之?！痹釉唬骸盃?愛我也不如彼。君子愛人也以德，細人之人也以姑息。吾何求？吾得正而斃焉斯已。”舉扶而易之。反未安而沒