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司馬語柳
聘射之,至大禮也質明而始行,日幾中而禮成,非強力者弗能行。故強有力,將以行禮。酒清,人而不敢飲也肉干,人饑不敢食也;莫人倦,齊正齊,而不解惰。以成節,以正君,以親父子以和長幼。眾人之所難而君子行之故謂之有行有行之謂有,有義之謂敢。故所貴勇敢者,貴能以立義也所貴于立義,貴其有行;所貴于有者,貴其行也。故所貴勇敢者,貴敢行禮義也故勇敢強有者,天下無,則用之于義;天下有,則用之于勝。用之于勝則無敵,之于禮義則治;外無敵內順治,此謂盛德。故王之貴勇敢有力如此也勇敢強有力不用之于禮戰勝,而用于爭斗,則之亂人。刑行于國,所者亂人也。此則民順治國安也
瑞丙
張蒼梧是張憑之祖嘗語憑父曰:“我不如。”憑父未解所以。蒼曰:“汝有佳兒。”憑年數歲,歛手曰:“阿,詎宜以子戲父?
郎丁
曾子問曰:“取女有吉日而女死,如之何”孔子曰:“婿齊衰而,既葬而除之。夫死亦之。”曾子問曰:“喪二孤,廟有二主,禮與”孔子曰:“天無二日土無二王,嘗禘郊社,無二上。未知其為禮也昔者齊桓公亟舉兵,作主以行。及反,藏諸祖。廟有二主,自桓公始。喪之二孤,則昔者衛公適魯,遭季桓子之喪衛君請吊,哀公辭不得,公為主,客人吊。康立于門右,北面;公揖升自東階,西鄉;客升西階吊。公拜,興,哭康子拜稽顙于位,有司辯也。今之二孤,自季子之過也。
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王中年少時,虨為仆射選,欲擬為尚書郎有語王者王曰:“過江來,書郎正用二人,何擬我?”聞而止。:‘選曹汝為尚書,幸可作王佐邪?”此知郎,寒素之也
單于成娟
王右軍得人以亭集序方金谷詩序又以已敵石崇,甚欣色
鍾離香柏
元帝皇子生,普賜臣。殷洪喬謝曰:“皇誕育,普天同慶。臣無焉,而猥頒厚賚。”中笑曰:“此事豈可使卿勛邪?
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