　　曾子問：“諸侯旅天子，入門不得終禮，者幾？”孔曰：“四。請問之。曰“大廟火，食，后之喪雨沾服失容則廢。如諸皆在而日食則從天子救，各以其方與其兵。大火，則從天救火，不以色與兵?！?子問曰：“侯相見，揖入門，不得禮，廢者幾”孔子曰：六?！闭垎?。曰：“天崩，大廟火日食，后夫之喪，雨沾失容，則廢”曾子問曰“天子嘗禘社五祀之祭簠簋既陳，子崩，后之，如之何？孔子曰：“?！痹訂?：“當祭而食，太廟火其祭也如之？”孔子曰“接祭而已。如牲至，殺，則廢。子崩，未殯五祀之祭不；既殯而祭其祭也，尸，三飯不侑酳不酢而已。自啟至于哭，五祀之不行；已葬祭，祝畢獻已?！痹?曰：“諸侯祭社稷，俎既陳，聞天崩、后之喪君薨、夫人喪，如之何”孔子曰：廢。自薨比于殯，自啟于反哭，奉天子?！痹?問曰：“大之祭，鼎俎陳，籩豆既，不得成禮廢者幾？”子曰：“九”請問之。：“天子崩后之喪、君、夫人之喪君之大廟火日食、三年喪、齊衰、功，皆廢。喪自齊衰以，行也。其衰之祭也，入，三飯不，酳不酢而矣；大功酢已矣；小功緦，室中之而已矣。士所以異者，不祭，所祭死者無服則。

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　　天子年一巡守歲二月，巡守至于宗，柴而祀山川；?諸侯；問年者就見。命大師詩以觀民，命市納以觀民之好惡，志好辟。命禮考時月定日，同，禮樂制衣服正之山川神只有不舉者為不敬；敬者，君以地。宗，有不順為不孝；孝者，君以爵。變易樂者，不從；不者，君流革制度衣者，為畔畔者，君。有功德民者，加進律。五，南巡守于南岳，東巡守之。八月，巡守至于岳，如南守之禮。有一月，巡守至于岳，如西守之禮。，假于祖，用特

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