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王右軍郗夫人謂二弟司、中郎曰:“王家見二謝,筐倒庋;見汝輩來,平平爾汝可無煩復往。
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王含作廬江郡,貪濁狼籍王敦護其兄,故於眾坐稱:“兄在郡定佳,廬江人士鹹稱之”時何充為敦主簿,在坐,正曰:“充即廬江人,所聞異於!”敦默然。旁人為之反側,晏然,神意自若
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司寇惠子之喪,子游為麻衰牡麻绖,文子辭曰:“辱與彌牟之弟游,又辱為之,敢辭。”子游曰:“禮也”文子退反哭,子游趨而就臣之位,文子又辭曰:“子與彌牟之弟游,又辱為之服又辱臨其喪,敢辭。”子游:“固以請。”文子退,扶子南面而立曰:“子辱與彌之弟游,又辱為之服,又辱其喪,虎也敢不復位。”子趨而就客位。將軍文子之喪既除喪,而后越人來吊,主深衣練冠,待于廟,垂涕洟子游觀之曰:“將軍文氏之其庶幾乎!亡于禮者之禮也其動也中。
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大夫、士見于國君,若勞之,則還辟,再拜稽;君若迎拜,則還辟,不答拜。大夫、士相見,雖賤不敵,主人敬客,則先客;客敬主人,則先拜主。凡非吊喪、非見國君,不答拜者
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儒有合志同,營道同術;并則樂,相下不厭久不相見,聞流不信;其行本方義,同而進,不而退。其交友有此者
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子曰:“唯君子能好其正,人毒其正。故君子之朋友有鄉,惡有方;是故邇者不惑,而遠者疑也。《詩》云:‘君子好仇。”子曰:“輕絕貧賤,而重絕富,則好賢不堅,而惡惡不著也。雖曰不利,吾不信也。《詩》云‘朋有攸攝,攝以威儀。’”子:“私惠不歸德,君子不自留焉《詩》云:‘人之好我,示我周。’
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