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閭丘香雙
是月也,命工師效功,祭器,按度程,毋或作為淫以蕩上心。必功致為上。物工名,以考其誠。功有不當(dāng)必行其罪,以窮其情。是月,大飲烝。天子乃祈來年于宗,大割祠于公社及門閭。先祖五祀,勞農(nóng)以休息之。子乃命將帥講武,習(xí)射御角。
子車若香
王丞相作伎,施設(shè)床席蔡公先在坐,說而去,王亦留
訾宛竹
郭景純過江居於暨陽,墓去不盈百步,時人為近水。景純曰“將當(dāng)為陸。”沙漲,去墓數(shù)十皆為桑田。其詩:“北阜烈烈,海混混;壘壘三,唯母與昆。”8王丞相令郭璞試壹卦,卦成,郭色甚惡,雲(yún):“有震厄!”王問“有可消伏理不”郭曰:“命駕出數(shù)裏,得壹柏,截斷如公長,床上常寢處,災(zāi)消矣。”王從其。數(shù)日中,果震粉碎,子弟皆稱。大將軍雲(yún):“乃復(fù)委罪於樹木”
幸凝絲
女子許嫁,纓;非有故,不入其門。姑姊妹女子,已嫁而反,兄弟弗與席而坐,弗與同器而食。子不同席
壤駟健康
子云:“夫禮,坊民所淫,民之別,使民無嫌,以為民紀(jì)者。”故男女無媒不交,無幣不相,恐男女之無別也。以此坊民,猶有自獻其身。《詩》云:“伐如之何?匪斧不克;取妻如之何匪媒不得;蓺麻如之何?橫從其;取妻如之何?必告父母。”子:“取妻不取同姓,以厚別也。故買妾不知其姓,則卜之。以此民,魯《春秋》猶去夫人之姓曰,其死曰孟子卒。子云:“禮,祭,男女不交爵。”以此坊民,侯猶殺繆侯而竊其夫人。故大饗夫人之禮。子云:“寡婦之子,有見焉,則弗友也,君子以辟遠。”故朋友之交,主人不在,不大故,則不入其門。以此坊民,猶以色厚于德。子云:“好德如色。”諸侯不下漁色。故君子遠以為民紀(jì)。故男女授受不親。御人則進左手。姑姊妹女子子已嫁反,男子不與同席而坐。寡婦不哭。婦人疾,問之不問其疾。以坊民,民猶淫泆而亂于族。子云“婚禮,婿親迎,見于舅姑,舅承子以授婿,恐事之違也。”以坊民,婦猶有不至者
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