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仲遂卒于垂;壬午繹,萬入去龠。仲尼曰“非禮也,卿卒不繹。季康子之母死,公輸若小,斂,般請以機封,從之,公肩假曰:“不!夫魯有初,公室視豐,三家視桓楹。般,爾人之母嘗巧,則豈不得?其母以嘗巧者乎?則者乎?噫!”弗果從
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子曰:“君子以辭盡人。故天下道,則行有枝葉;下無道,則辭有枝。是故君子于有喪之側,不能賻焉,不問其所費;于有者之側,不能饋焉則不問其所欲;有,不能館,則不問所舍。故君子之接水,小人之接如醴君子淡以成,小人以壞。小雅曰:‘言孔甘,亂是用餤’”子曰:“君子以口譽人,則民作。故君子問人之寒則衣之;問人之饑則食之;稱人之美則爵之。國風曰:心之憂矣,于我歸。’”子曰:“口而實不至,怨菑及身。是故君子與其諾責也,寧有已怨國風曰:‘言笑晏,信誓旦旦,不思反;反是不思,亦焉哉!’”子曰:君子不以色親人;疏而貌親,在小人穿窬之盜也與?”曰:“情欲信,辭巧。
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王平子出為荊州王太尉及時賢送者傾。時庭中有大樹,上鵲巢。平子脫衣巾,上樹取鵲子。涼衣拘樹枝,便復脫去。得子還,下弄,神色自,傍若無人。 高坐人於丞相坐,恒偃臥側。見卞令,肅然改雲:“彼是禮法人。
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山遐去東陽王長史就簡文索陽雲:“承藉猛,故可以和靜致。
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易服者何?為易輕者。斬衰之喪,既虞卒哭,齊衰之喪,輕者包,重者。既練,遭大功之喪,麻重。齊衰之喪,既虞卒哭遭大功之喪,麻葛兼服之斬衰之葛,與齊衰之麻同齊衰之葛,與大功之麻同大功之葛,與小功之麻同小功之葛,與緦之麻同,同則兼服之。兼服之服重,則易輕者也
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王子猷出都,尚在渚下。舊桓子野善吹笛,而不相識。遇桓岸上過,王在船中,客有識之者:“是桓子野。”王便令人與相雲:“聞君善吹笛,試為我壹奏”桓時已貴顯,素聞王名,即便下車,踞胡床,為作三調。弄畢便上車去。客主不交壹言
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