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欽丁巳
王子猷詣謝萬(wàn),林公先在坐瞻矚甚高。王曰:“若林公須發(fā)全,神情當(dāng)復(fù)勝此不?”謝曰:唇齒相須,不可以偏亡。須發(fā)何於神明?”林公意甚惡。曰:“尺之軀,今日委君二賢。
申屠戊申
幹寶向劉真長(zhǎng)敘其搜神,劉曰:“卿可謂鬼之董狐”
司空世杰
謝鯤為豫章太守,從大將下至石頭。敦謂鯤曰:“余不復(fù)為盛德之事矣。”鯤曰:“為其然?但使自今已後,日亡去耳!”敦又稱(chēng)疾不朝,鯤諭曰:“近者,明公之舉,雖欲存社稷,然四海之內(nèi),實(shí)懷未。若能朝天子,使群臣釋然,物之心,於是乃服。仗民望以眾懷,盡沖退以奉主上,如斯則勛侔壹匡,名垂千載。”時(shí)以為名言
赫水
陳元子長(zhǎng)文有才,與季子孝先,論其父功,爭(zhēng)之不決,咨於丘。太丘:“元方為兄,季難為弟。
稽心悅
公叔文子卒,其子戍謚于君曰:“日月有時(shí),葬矣。請(qǐng)所以易其名者。君曰:“昔者衛(wèi)國(guó)兇饑,子為粥與國(guó)之餓者,是不惠乎?昔者衛(wèi)國(guó)有難,夫以其死衛(wèi)寡人,不亦貞乎夫子聽(tīng)衛(wèi)國(guó)之政,修其班,以與四鄰交,衛(wèi)國(guó)之社不辱,不亦文乎?故謂夫『貞惠文子』。
鄲壬寅
桓宣武平蜀以李勢(shì)妹為妾,有寵,常著齋後主始不知,既聞與數(shù)十婢拔白刃之。正值李梳頭發(fā)委藉地,膚色曜,不為動(dòng)容。曰:“國(guó)破家亡無(wú)心至此。今日能見(jiàn)殺,乃是本。”主慚而退
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