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仲孫愛磊
孔子曰:“吾食于少施而飽,少施氏食我以禮。吾,作而辭曰:‘疏食不足祭。’吾飧,作而辭曰:『疏也,不敢以傷吾子。』
巫馬文華
吳道助、附兄弟,居在丹陽(yáng)。後遭母童夫人,朝夕哭臨。及至,賓客吊省,踴哀絕,路人為落淚。韓康伯時(shí)丹陽(yáng)尹,母殷在,每聞二吳之哭輒為淒惻。語(yǔ)康曰:“汝若為選,當(dāng)好料理此人”康伯亦甚相知韓後果為吏部尚。大吳不免哀制小吳遂大貴達(dá)
夾谷超霞
孔子曰:“入其國(guó),其可知也。其為人也:溫柔敦,《詩(shī)》教也;疏通知遠(yuǎn),書》教也;廣博易良,《樂教也;潔靜精微,《易》教;恭儉莊敬,《禮》教也;辭比事,《春秋》教也。故詩(shī)》之失,愚;《書》之失誣;《樂》之失,奢;《易之失,賊;《禮》之失,煩《春秋》之失,亂。其為人:溫柔敦厚而不愚,則深于詩(shī)》者也;疏通知遠(yuǎn)而不誣則深于《書》者也;廣博易而不奢,則深于《樂》者也潔靜精微而不賊,則深于《》者也;恭儉莊敬而不煩,深于《禮》者也;屬辭比事不亂,則深于《春秋》者也”
言禹芪
劉尹在郡,臨終綿惙,聞下祠神鼓舞。正色曰:“莫得祀!”外請(qǐng)殺車中牛祭神。真答曰:“丘之禱久矣,勿復(fù)為。
范姜亞楠
君為子三年,人如外宗為君也。子不為天服。君所:夫人、、大子適。大夫之子為君、人、大子如士服
鮮于念珊
有父之喪,未沒喪而母死,除父之喪也,服除服。卒事,反服。雖諸父昆弟喪,如當(dāng)父母之,其除諸父昆弟喪也,皆服其除之服。卒事,反服。如三年之喪則既顈,其練祥同。王父死,未祥而孫又死,猶附于王父也。有,聞外喪,哭之室。入奠,卒奠出,改服即位,始即位之禮。大、士將與祭于公既視濯,而父母,則猶是與祭也次于異宮。既祭釋服出公門外,而歸。其它如奔之禮。如未視濯則使人告。告者,而后哭。如諸昆弟姑姊妹之喪則既宿,則與祭卒事,出公門,服而后歸。其它奔喪之禮。如同,則次于異宮
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