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禮之于正國也:猶衡之輕重也,繩墨之于曲直也,矩之于方圜也。故衡誠縣,可欺以輕重;繩墨誠陳,不欺以曲直;規矩誠設,不可以方圓;君子審禮,不可誣奸詐。是故,隆禮由禮,謂有方之士;不隆禮、不由禮謂之無方之民。敬讓之道也故以奉宗廟則敬,以入朝廷貴賤有位,以處室家則父子、兄弟和,以處鄉里則長幼序。孔子曰:“安上治民,善于禮。”此之謂也
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凡訃于其君曰:“君之臣某”;父母、妻、子,曰:“君之某之某死”。君于他國之君,曰“寡君不祿,敢于執事。”;夫,曰:“寡小君祿。”;大子之,曰:“寡君之子某死。”大夫于同國:適者,:“某不祿”;于士,亦曰:“不祿”;訃于他之君,曰:“君外臣寡大夫某死,訃于適者,曰“吾子之外私寡夫某不祿,使某。”訃于士,亦:“吾子之外私大夫某不祿,使實。”士訃于同大夫,曰:“某”,訃于士,亦:“某死”;訃他國之君,曰:君之外臣某死”訃于大夫,曰:吾子之外私某死,訃于士,亦曰“吾子之外私某”。大夫次于公以終喪,士練而。士次于公館,夫居廬,士居堊。大夫為其父母弟之未為大夫者喪,服如士服。為其父母兄弟之大夫者之喪,服士服。大夫之適,服大夫之服。夫之庶子為大夫則為其父母服大服;其位,與未大夫者齒。士之為大夫,則其父弗能主也,使其主之。無子,則之置后
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王脩齡問王長史:“我家川,何如卿家宛陵?”長史未,脩齡曰:“臨川譽貴。”長曰:“宛陵未為不貴。
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違大夫之諸侯,不反服。喪條屬,以別吉兇。三年之練冠,條屬,右縫。小功以下左。緦冠纓。大功以上散帶。朝服十五升去其半而緦;加灰,錫也
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伯魚之死,期而猶。夫子聞之:“誰與哭?”門人曰“鯉也。”子曰:“嘻其甚也。”魚聞之,遂之
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王長史是庾子躬外孫丞相目子躬雲:“入理泓,我已上人。
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