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太叔新安
天子飯,九貝;諸七,大夫五,士三。士月而葬,是月也卒哭;夫三月而葬,五月而卒;諸侯五月而葬,七月卒哭。士三虞,大夫五諸侯七。諸侯使人吊,次:含襚赗臨,皆同日畢事者也,其次如此也卿大夫疾,君問之無算士一問之。君于卿大夫比葬不食肉,比卒哭不樂;為士,比殯不舉樂升正柩,諸侯執綍五百,四綍,皆銜枚,司馬鐸,左八人,右八人,人執羽葆御柩。大夫之,其升正柩也,執引者百人,執鐸者左右各四,御柩以茅
顓孫慶剛
康僧目深而鼻,王丞相調之。僧曰:“鼻面之山,者面之淵山不高則靈,淵不則不清。
宗政梅
為熬:捶之,其皽,編萑布牛肉,屑桂與姜以灑諸而鹽之,干而食之施羊亦如之,施麋施鹿、施麇皆如牛。欲濡肉則釋而煎以醢,欲干肉則捶食之
藏孤凡
阮光祿在東山,蕭然事,常內足於懷。有人以王右軍,右軍曰:“此君不驚寵辱,雖古之沈冥,以過此?
告辰
所謂修身在正其心,身有所忿懥,則不得正,有所恐懼,則不得正, 有所好樂,則不得其正,有所憂患,則不其正。心不在焉,視而見,聽而不聞,食而不其味。此謂修身在正其。
法惜風
林道人詣謝,東陽時始總角新病起,體未堪。與林公講論,至相苦。母王夫在壁後聽之,再信令還,而太傅之。王夫人因自雲:“新婦少遭難,壹生所寄,在此兒。”因流抱兒以歸。謝公同坐曰:“家嫂情慷慨,致可傳,恨不使朝士見”
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