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烏雅根有
算多少視坐?;I,室中扶,堂上七扶庭中九扶。算尺二寸。壺:修七寸,腹修寸,口徑二寸;容斗五升。中實(shí)小豆焉,其矢之躍而出。壺去席二矢。矢以柘若棘毋去其皮。魯弟子辭曰:毋,毋敖,毋偝,毋逾言;偝逾言,有常爵薛令弟子辭曰毋幠,毋敖,偝立,毋逾言若是者浮
貝吉祥
正始中,人士比論,以五荀五陳:荀淑方陳寔,荀靖方陳諶荀爽方陳紀(jì),荀彧方陳群,荀顗陳泰。又以八裴方八王:裴徽方祥,裴楷方王夷甫,裴康方王綏裴綽方王澄,裴瓚方王敦,裴遐王導(dǎo),裴頠方王戎,裴邈方王玄
成樂(lè)雙
小斂,主人即位于戶(hù),主婦東面,乃斂。卒斂主人馮之踴,主婦亦如之主人袒說(shuō)髦,括發(fā)以麻,人髽,帶麻于房中。徹帷男女奉尸夷于堂,降拜:拜寄公國(guó)賓,大夫士拜卿夫于位,于士旁三拜;夫亦拜寄公夫人于堂上,大內(nèi)子士妻特拜,命婦泛拜賓于堂上。主人即位,襲绖踴─-母之喪,即位而,乃奠。吊者襲裘,加武绖,與主人拾踴。君喪,人出木角,狄人出壺,雍出鼎,司馬縣之,乃官代,大夫官代哭不縣壺,士哭不以官。君堂上二燭、二燭,大夫堂上一燭、下燭,士堂上一燭、下一燭賓出徹帷??奘谔蒙?,人在東方,由外來(lái)者在西,諸婦南鄉(xiāng)。婦人迎客送不下堂,下堂不哭;男子寢門(mén)見(jiàn)人不哭。其無(wú)女主則男主拜女賓于寢門(mén)內(nèi);無(wú)男主,則女主拜男賓于階下。子幼,則以衰抱之人為之拜;為后者不在,有爵者辭,無(wú)爵者人為之。在竟內(nèi)則俟之,在竟外殯葬可也。喪有無(wú)后,無(wú)主
修癸酉
王敦兄為光祿勛。既逆謀,屯南州,含委奔姑孰。王相詣闕謝。徒、丞相、州官僚問(wèn)訊倉(cāng)卒不知何。顧司空時(shí)揚(yáng)州別駕,翰曰:“王祿遠(yuǎn)避流言明公蒙塵路,群下不寧不審尊體起何如?
過(guò)山靈
康僧淵目深而鼻,王丞相每調(diào)之。僧曰:“鼻者面之山,者面之淵。山不高則靈,淵不深則不清。
獨(dú)半煙
謝太謂王孝伯“劉尹亦自知,然言勝長(zhǎng)史”
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