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王長豫為人謹順,事親盡色之孝。丞相見長豫輒喜,見敬豫嗔。長豫與丞相語,恒以慎密為。丞相還臺,及行,未嘗不送至後。恒與曹夫人並當箱篋。長豫後,丞相還臺,登車後,哭至臺。曹夫人作簏,封而不忍開
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高子皋之親之喪也,泣三年,未嘗見,君子以為難
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王夷甫雲:“閭丘沖,於滿奮、郝隆。此三人並是才,沖最先達。
閭丘天震
子言之:“歸乎!君子隱而,不矜而莊,不厲而威,不言而。”子曰:“君子不失足于人,失色于人,不失口于人,是故君貌足畏也,色足憚也,言足信也《甫刑》曰:‘敬忌而罔有擇言躬。’”子曰:“裼襲之不相因,欲民之毋相瀆也。”子曰:“極敬,不繼之以樂;朝極辨,不之以倦。”子曰:“君子慎以辟,篤以不掩,恭以遠恥。”子曰“君子莊敬日強,安肆日偷。君不以一日使其躬儳焉,如不終日”子曰:“齊戒以事鬼神,擇日以見君,恐民之不敬也。”子曰“狎侮,死焉而不畏也。”子曰“無辭不相接也,無禮不相見也欲民之毋相褻也。《易》曰:‘筮告,再三瀆,瀆則不告。’
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從服者所從亡則已屬從者,所雖沒也服。從女君而出則不為女君子服。禮不不禘。世子降妻之父母其為妻也,大夫之適子。父為士,為天子諸侯則祭以天子侯,其尸服士服。父為子諸侯,子士,祭以士其尸服以士。婦當喪而,則除之。父母喪,未而出,則三。既練而出則已。未練反,則期;練而反,則之
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顧長康畫裴叔則,頰上三毛。人問其故?顧曰:“楷俊朗有識具,正此是其識。”看畫者尋之,定覺益三如有神明,殊勝未安時
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