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貴和歌
子曰“舜其大也與!舜問而好察言,隱惡揚善,執兩端,用中于民,斯以為舜!
善笑萱
射者,仁之道也射求正諸己,己正然發,發而不中,則不勝己者,反求諸己而矣。孔子曰:“君子所爭,必也射乎!揖而升,下而飲,其爭君子。
宗珠雨
孝武山陵夕,王伯入臨,告其諸弟曰“雖榱桷惟新,便自黍離之哀!
賢博
桓玄下都,孚時為兗州別駕從京來詣門,箋:“自頃世故睽,心事淪蕰。明啟晨光於積晦,百流以壹源。”見箋,馳喚前,:“子道,子道來何遲?”即用記室參軍。孟昶劉牢之主簿,詣謝,見雲:“羊,羊侯,百口賴!
申屠癸
君子行禮,求變俗。祭祀之,居喪之服,哭之位,皆如其國故,謹修其法而行之。去國三世爵祿有列于朝,入有詔于國,若弟宗族猶存,則告于宗后;去國世,爵祿無列于,出入無詔于國唯興之日,從新之法。君子已孤更名。已孤暴貴不為父作謚。居,未葬,讀喪禮既葬,讀祭禮;復常,讀樂章
賴丁
張憑舉孝廉都,負其才氣,必參時彥。欲詣尹,鄉裏及同舉共笑之。張遂詣。劉洗濯料事,之下坐,唯通寒,神意不接。張自發無端。頃之長史諸賢來清言客主有不通處,乃遙於末坐判之言約旨遠,足暢我之懷,壹坐皆。真長延之上坐清言彌日,因留至曉。張退,劉:“卿且去,正取卿共詣撫軍。張還船,同侶問處宿?張笑而不。須臾,真長遣教覓張孝廉船,侶惋愕。即同載撫軍。至門,劉進謂撫軍曰:“官今日為公得壹常博士妙選!”前,撫軍與之話,咨嗟稱善曰:張憑勃窣為理窟”即用為太常博。
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