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三王之川也,皆先而后海;或也,或委也此之謂務(wù)本
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孫秀降晉,晉武帝厚存寵,妻以姨妹蒯氏,室家甚篤。嘗妒,乃罵秀為“貉子”。秀不平,遂不復(fù)入。蒯氏大自悔,請救於帝。時大赦,群臣鹹。既出,帝獨留秀,從容謂曰“天下曠蕩,蒯夫人可得從其不?”秀免冠而謝,遂為夫婦初
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孫綽作仙商丘子贊:“所牧何?殆非真豬儻遇風(fēng)雲(yún),我龍攄?!?人多以為能王藍(lán)田語人:“近見孫兒作文,道物、真豬也”
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生財有大道,之者眾,食之者寡為之者疾,用之者,則財恒足矣。仁以財發(fā)身,不仁者身發(fā)財。未有上好而下不好義者也,有好義其事不終者,未有府庫財非其者也。孟獻(xiàn)子曰:畜馬乘,不察于雞;伐冰之家,不畜羊;百乘之家,不聚斂之臣。與其有斂之臣,寧有盜臣”此謂國不以利為,以義為利也。長家而務(wù)財用者,必小人矣。彼為善之小人之使為國家, 災(zāi)害并至。雖有善,亦無如之何矣!謂國不以利為利,義為利也
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朝玄端,夕深衣。深衣袪,縫齊倍要,衽當(dāng)旁,袂以回肘。長中繼掩尺。袷二,祛尺二寸,緣廣寸半。以裹布,非禮也。士不衣織,君者不貳采。衣正色,裳間。非列采不入公門,振絺绤入公門,表裘不入公門,襲不入公門。纊為繭,缊為袍褝為絅,帛為褶。朝服之以也,自季康子始也??鬃釉?“朝服而朝,卒朔然后服之”曰:“國家未道,則不充服焉?!蔽ň许媵靡允氖?大裘非古也。君衣狐白裘,衣以裼之。君之右虎裘,厥狼裘。士不衣狐白。君子狐裘豹褎,玄綃衣以裼之;麑青豻褎,絞衣以裼之;羔裘飾,緇衣以裼之;狐裘,黃以裼之。錦衣狐裘,諸侯之也。犬羊之裘不裼,不文飾不裼。裘之裼也,見美也。則襲,不盡飾也;君在則裼盡飾也。服之襲也,充美也是故尸襲,執(zhí)玉龜襲,無事裼,弗敢充也
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郗超每聞欲尚隱退者,輒為百萬資,並為造居宇。在剡為戴起宅,甚精整。始往舊居,與所書曰:“近至剡如官舍?!臂瓰?約亦辦百萬資,隱事差互,故不遺
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