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濯天薇
凡賜爵,昭為一,穆為一。與昭齒,穆與穆齒,凡群有司皆齒,此之謂長幼有序。夫祭有畀胞翟閽者,惠下之道也。唯有德君為能行此,明足以見之,仁足與之。畀之為言與也,能以其余其下者也。輝者,甲吏之賤者也胞者,肉吏之賤者也;翟者,樂之賤者也;閽者,守門之賤者也古者不使刑人守門,此四守者,之至賤者也。尸又至尊;以至尊祭之末,而不忘至賤,而以其余之。是故明君在上,則竟內(nèi)之民凍餒者矣,此之謂上下之際
亓官金五
哀公于孔子曰“大禮何?君子之禮,何其也?”孔曰:“丘小人,不以知禮。君曰:“!吾子言也。”孔曰:“丘之:民之由生,禮大。非禮以節(jié)事天之神也,禮無以辨臣上下長之位也,禮無以別女父子兄之親、昏疏數(shù)之交;君子以之為尊敬。然后以所能教百,不廢其節(jié)。有成,然后治雕鏤文章黻以嗣。順之,然言其喪算備其鼎俎設(shè)其豕臘修其宗廟歲時以敬祀,以序族。即安居,節(jié)丑衣服,卑宮室,車雕幾,器刻鏤,食貳味,以民同利。之君子之禮者如此”
拓跋志勝
陶公少時,作梁吏,嘗以坩(魚差)餉母。母封(魚差)付使,反書責(zé)侃曰:“汝為吏,以官見餉,非唯不益,增吾憂也。
難萌運
殷仲堪喪後,桓玄仲文:“卿家仲堪,定何似人?”仲文曰:“不能休明壹世,足以映九泉。
谷梁鶴榮
張?zhí)戾a為涼州刺史,稱西隅。既為苻堅所禽,用為中。後於壽陽俱敗,至都,孝武所器。每入言論,無不日。頗有嫉己者,於坐問張“北方何物可貴?”張曰:桑椹甘香,鴟鸮革響。淳酪性,人無嫉心。
司空云超
孔廷尉以裘與從沈,沈辭不受。廷尉:“晏平仲之儉,祠先人,豚肩不掩豆,狐裘數(shù)十年,卿復(fù)何此?”於是受而服之
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