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公孫付剛 348萬字 127594人讀過 連載

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　　子曰“君子不辭盡人。天下有道則行有枝；天下無，則辭有葉。是故子于有喪之側，不賻焉，則問其所費于有病者側，不能焉，則不其所欲；客，不能，則不問所舍。故子之接如，小人之如醴；君淡以成，人甘以壞小雅曰：盜言孔甘亂是用餤’”子曰“君子不口譽人，民作忠。君子問人寒，則衣；問人之，則食之稱人之美則爵之。風曰：‘之憂矣，我歸說。”子曰：口惠而實至，怨菑其身。是君子與其諾責也，有已怨。風曰：‘笑晏晏，誓旦旦，思其反；是不思，已焉哉！”子曰：君子不以親人；情而貌親，小人則穿之盜也與”子曰：情欲信，欲巧。

　　凡祭宗廟之禮：曰一元大武，豕曰剛，豚曰腯肥，羊曰柔，雞曰翰音，犬曰羹，雉曰疏趾，兔曰明，脯曰尹祭，槁魚曰祭，鮮魚曰脡祭，水清滌，酒曰清酌，黍薌合，粱曰薌萁，稷明粢，稻曰嘉蔬，韭豐本，鹽曰咸鹺，玉嘉玉，幣曰量幣

　　子言之：“君之所謂仁者其難乎《詩》云：‘凱弟子，民之父母。’以強教之；弟以說之。樂而毋荒，有而親，威莊而安，慈而敬。使民有父尊，有母之親。如而后可以為民父母，非至德其孰能如乎？今父之親子也親賢而下無能；母親子也，賢則親之無能則憐之。母，而不尊；父，尊而親。水之于民也，而不尊；火，尊而親。土之于民也，而不尊；天，尊而親。命之于民也，而不尊；鬼，尊而親。”子曰：“夏尊命，事鬼敬神而之，近人而忠焉，祿而后威，先賞而罰，親而不尊；其之敝：蠢而愚，喬野，樸而不文。殷尊神，率民以事神先鬼而后禮，先罰后賞，尊而不親；民之敝：蕩而不靜勝而無恥。周人尊尚施，事鬼敬神而之，近人而忠焉，賞罰用爵列，親而尊；其民之敝：利巧，文而不慚，賊蔽。”子曰：“夏未瀆辭，不求備，大望于民，民未厭親；殷人未瀆禮，求備于民；周人強，未瀆神，而賞爵罰窮矣。”子曰：虞夏之道，寡怨于；殷周之道，不勝敝。”子曰：“虞之質，殷周之文，矣。虞夏之文不勝質；殷周之質不勝文。

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標簽：訓貓元老、毛毛蟲、各憑本事

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最新章節： 第3617章 訓貓元老（2025-03-15）

更新時間：2025-03-15