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聶念夢(mèng)
王含作廬江郡,貪濁籍。王敦護(hù)其兄,故於眾稱:“家兄在郡定佳,廬人士鹹稱之!”時(shí)何充為主簿,在坐,正色曰:“即廬江人,所聞異於此!敦默然。旁人為之反側(cè),晏然,神意自若
圖門樂(lè)蓉
桓宣武與郗議芟夷朝臣,條既定,其夜同宿明晨起,呼謝安王坦之入,擲疏之。郗猶在帳內(nèi)謝都無(wú)言,王直還,雲(yún):多!宣取筆欲除,郗不竊從帳中與宣武。謝含笑曰:“生可謂入幕賓也”
百里瑞雨
禮,始于謹(jǐn)夫婦,為室,辨外內(nèi)。男子居外,子居內(nèi),深宮固門,閽寺之。男不入,女不出。男不同椸枷,不敢懸于夫之椸,不敢藏于夫之篋笥,敢共湢浴。夫不在,斂枕簟席、襡器而藏之。少事,賤事貴,咸如之。夫婦禮,唯及七十,同藏?zé)o間故妾雖老,年未滿五十,與五日之御。將御者,齊漱浣,慎衣服,櫛縰笄,角,拂髦,衿纓綦屨。雖妾,衣服飲食必后長(zhǎng)者。不在,妾御莫敢當(dāng)夕
佟靜淑
君之喪,子、大夫公子、眾士皆三日不食子、大夫、公子食粥,財(cái),朝一溢米,莫一溢,食之無(wú)算;士疏食水,食之無(wú)算;夫人世婦妻皆疏食水飲,食之無(wú)。大夫之喪,主人室老姓皆食粥;眾士疏食水;妻妾疏食水飲。士亦之。既葬,主人疏食水,不食菜果;婦人亦如。君大夫士一也。練而菜果,祥而食肉。食粥盛不盥,食于篹者盥。菜以酰醬,始食肉者先干肉,始飲酒者先飲醴。期之喪,三不食;食疏食水飲,不食菜果,月既葬,食肉飲酒。期喪,不食肉,不飲酒,在為母,為妻。九月之,食飲猶期之喪也,食飲酒,不與人樂(lè)之。五三月之喪,壹不食再不可也。比葬,食肉飲酒不與人樂(lè)之。叔母、世、故主、宗子食肉飲酒不能食粥,羹之以菜可;有疾,食肉飲酒可也五十不成喪,七十唯衰在身。既葬,若君食之食之;大夫父之友食之食之矣。不辟粱肉,若酒醴則辭
夾谷曼荷
潘陽(yáng)仲見(jiàn)王敦小時(shí),謂曰“君蜂目已露,但豺聲未振耳必能食人,亦當(dāng)為人所食
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