鄢沛薇 617萬字 491998人讀過 連載
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哀公問于孔子曰:大禮何如?君子之言禮何其尊也?”孔子曰:丘也小人,不足以知禮”君曰:“否!吾子言也。”孔子曰:“丘聞:民之所由生,禮為大非禮無以節(jié)事天地之神,非禮無以辨君臣上下幼之位也,非禮無以別女父子兄弟之親、昏姻數(shù)之交也;君子以此之尊敬然。然后以其所能百姓,不廢其會節(jié)。有事,然后治其雕鏤文章黻以嗣。其順之,然后其喪算,備其鼎俎,設豕臘,修其宗廟,歲時敬祭祀,以序宗族。即其居,節(jié)丑其衣服,卑宮室,車不雕幾,器不鏤,食不貳味,以與民利。昔之君子之行禮者此。
子張問政,子曰:師乎!前,吾語女乎?子明于禮樂,舉而錯之已。”子張復問。子曰“師,爾以為必鋪幾筵升降酌獻酬酢,然后謂禮乎?爾以為必行綴兆興羽龠,作鐘鼓,然后之樂乎?言而履之,禮。行而樂之,樂也。君力此二者以南面而立,是以天下太平也。諸侯,萬物服體,而百官莫不承事矣。禮之所興,之所治也;禮之所廢,之所亂也。目巧之室,有奧阼,席則有上下,則有左右,行則有隨,則有序,古之義也。室無奧阼,則亂于堂室也席而無上下,則亂于席也。車而無左右,則亂車也。行而無隨,則亂涂也。立而無序,則亂位也。昔圣帝明王諸侯辨貴賤、長幼、遠近、女、外內(nèi),莫敢相逾越皆由此涂出也。”三子,既得聞此言也于夫子昭然若發(fā)蒙矣
標簽:備戰(zhàn),四天王雁鎧、增幅、最年輕的高級培育家(第五卷完)
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最新章節(jié): 第6148章 備戰(zhàn),四天王雁鎧(2025-03-29)
更新時間:2025-03-29
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