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司馬自立
記問(wèn)之學(xué),不足為人師。必也其聽(tīng)語(yǔ),力不能問(wèn),然后語(yǔ);語(yǔ)之而不知,雖舍可也
東門寶棋
其往送也,望望然、汲然如有追而弗及也;其哭也,皇皇然若有求而弗也。故其往送也如慕,其也如疑
亓官子瀚
或問(wèn)林公:司州何如二謝?林公曰:“故當(dāng)安提萬(wàn)。
滕慕詩(shī)
所謂修身在正其心者身有所忿懥,則不得其正有所恐懼,則不得其正, 有所好樂(lè),則不得其正,所憂患,則不得其正。心在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不,食而不知其味。此謂修在正其心
戴迎霆
凡見(jiàn)人無(wú)免绖,雖朝于君,免绖。唯公門有稅齊衰。傳曰:君子不奪人之喪,亦不可奪喪也”傳曰:“罪多而刑五,喪多而五,上附下附列也。
軍己未
王右軍素輕藍(lán)田,藍(lán)晚節(jié)論譽(yù)轉(zhuǎn)重,右軍尤不。藍(lán)田於會(huì)稽丁艱,停山治喪。右軍代為郡,屢言吊,連日不果。後詣門自,主人既哭,不前而去,陵辱之。於是彼此嫌隙大。後藍(lán)田臨揚(yáng)州,右軍尚郡,初得消息,遣壹參軍朝廷,求分會(huì)稽為越州,人受意失旨,大為時(shí)賢所。藍(lán)田密令從事數(shù)其郡諸法,以先有隙,令自為其。右軍遂稱疾去郡,以憤致終
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