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濮陽良
二郗奉道,何奉佛,皆以財(cái)。謝中郎雲(yún):“郗諂於道,二何於佛。
空己丑
孔車騎與中丞行,在禦道逢匡術(shù)賓從甚盛,因往與騎共語。中丞初不,直雲(yún):“鷹化為,眾鳥猶惡其眼。術(shù)大怒,便欲刃之車騎下車,抱術(shù)曰“族弟發(fā)狂,卿為宥之!”始得全首。
休丁酉
鐘毓兄小時(shí),值父寢,因共偷藥酒。其父覺,且托寐觀之。毓拜後飲,會(huì)飲不拜。既而毓何以拜,曰:“酒以禮,不敢不。”又問會(huì)以不拜,會(huì):“偷本非,所以不拜”
南曼菱
範(fàn)啟與郗嘉賓書曰:“子敬體無饒縱,掇皮無余潤。”郗答:“舉體無余潤,何如舉體非真?”範(fàn)性矜假多煩,故嘲之
慶麗英
撫軍問孫興公“劉真長何如?”:“清蔚簡令。”王仲祖何如?”曰“溫潤恬和。”“溫何如?”曰:“爽邁出。”“謝仁何如?”曰:“清令達(dá)。”“阮思曠如?”曰:“弘潤長。”“袁羊何如”曰:“洮洮清便”“殷洪遠(yuǎn)何如?曰:“遠(yuǎn)有致思。“卿自謂何如?”:“下官才能所經(jīng)悉不如諸賢;至於酌時(shí)宜,籠罩當(dāng)世亦多所不及。然以才,時(shí)復(fù)托懷玄勝遠(yuǎn)詠老、莊,蕭條寄,不與時(shí)務(wù)經(jīng)懷自謂此心無所與讓。
宰宏深
劉伶恒縱放達(dá),或脫衣形在屋中,人譏之。伶曰:我以天地為棟,屋室為(巾軍)衣,諸君何為入我(巾軍)中?
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