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慶壬申
樂正子春之母死,五日而食。曰:“吾悔之,自吾母而得吾情,吾惡乎用吾情!
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將適舍,求毋。將上堂,聲必揚戶外有二屨,言聞入,言不聞則不入將入戶,視必下。戶奉扃,視瞻毋回戶開亦開,戶闔亦;有后入者,闔而遂。毋踐屨,毋踖,摳衣趨隅。必慎諾
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孔子侍坐哀公,哀公曰“敢問人道誰大?”孔子愀作色而對曰:君之及此言也百姓之德也!臣敢無辭而對人道,政為大”公曰:“敢何謂為政?”子對曰:“政正也。君為正則百姓從政矣君之所為,百之所從也。君不為,百姓何?”公曰:“問為政如之何”孔子對曰:夫婦別,父子,君臣嚴。三正,則庶物從矣。”公曰:寡人雖無似也愿聞所以行三之道,可得聞?”孔子對曰“古之為政,人為大;所以愛人,禮為大所以治禮,敬大;敬之至矣大昏為大。大至矣!大昏既,冕而親迎,之也。親之也,親之也。是,君子興敬為;舍敬,是遺也。弗愛不親弗敬不正。愛敬,其政之本!
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儒有委以貨財,淹以樂好,見不虧其義;之以眾,沮以兵,見死更其守;鷙攫搏不程勇,引重鼎不其力;往者悔,來者不;過言不再流言不極;斷其威,不其謀。其特有如此者
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諸侯行而死于,則其復如于其國如于道,則升其乘之左轂,以其綏復其輤有裧,緇布裳素錦以為屋而行。于廟門,不毀墻遂適所殯,唯輤為說廟門外。大夫、士于道,則升其乘車左轂,以其綏復。于館死,則其復如家。大夫以布為輤行,至于家而說輤載以輲車,入自門于阼階下而說車,自阼階,升適所殯士輤,葦席以為屋蒲席以為裳帷
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吳道助、附子兄弟,居在丹郡。後遭母童夫人艱,朝夕哭臨及思至,賓客吊省,號踴哀絕,人為之落淚。韓康伯時為丹陽尹母殷在郡,每聞二吳之哭,輒為惻。語康伯曰:“汝若為選官,好料理此人。”康伯亦甚相知。後果為吏部尚書。大吳不免哀制小吳遂大貴達
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