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璩映寒
子夏問諸夫子曰“居君之母與妻之喪”“居處、言語、飲衎爾。
法木
是月也,命有司修法制繕囹圄,具桎梏,禁止奸,罪邪,務搏執。命理瞻傷,創,視折,審斷。決獄訟,端平。戮有罪,嚴斷刑。天始肅,不可以贏
顓孫雨涵
天子之縣內方千里者為方百者百。封方百里九,其余方百里九十一。又封方十里者二十一--為方百里者十,十里者二十九;余,方百里者八,方十里者七十。又封方五十里六十三--為方百里者十五,方十者七十五;其余百里者六十四,十里者九十六。侯之下士祿食九,中士食十八人上士食三十六人下大夫食七十二,卿食二百八十人。君食二千八八十人。次國之食二百一十六人君食二千一百六人。小國之卿食四十四人,君食四百四十人。次之卿,命于其君,如小國之卿。子之大夫為三監監于諸侯之國者其祿視諸侯之卿其爵視次國之君其祿取之于方伯地。方伯為朝天,皆有湯沐之邑天子之縣內,視士。諸侯世子世,大夫不世爵。以德,爵以功,賜爵,視天子之士,以君其國。侯之大夫,不世祿
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裴散騎娶太尉女。婚後日,諸婿大會當時名士,王裴子弟悉集。子玄在坐,挑裴談。子玄才豐贍,始數交快。郭陳張甚,裴徐理前語理致甚微,四咨嗟稱快。王以為奇,謂諸曰:“君輩勿爾,將受困寡女婿!
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子曰:“茍有車,必見其軾茍有衣,必見其敝;人茍或言之必聞其聲;茍或行之,必見其成《葛覃》曰:‘服之無射。’”曰:“言從而行之,則言不可飾;行從而言之,則行不可飾也。君子寡言,而行以成其信,則民得大其美而小其惡。《詩》云:自圭之玷,尚可磨也;斯言之玷不可為也。’小雅曰:‘允也君,展也大成。’《君奭》曰:‘在上帝,周田觀文王之德,其集命于厥躬。’”子曰:“南人有曰:‘人而無恒,不可以為卜筮’古之遺言與?龜筮猶不能知也而況于人乎?《詩》云:‘我龜厭,不我告猶。’《兌命》曰:爵無及惡德,民立而正事,純而祀,是為不敬;事煩則亂,事神難。’《易》曰:‘不恒其德,承之羞。恒其德偵,婦人吉,夫兇。’
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王處仲每酒後輒詠“老伏櫪,誌在千裏。烈士暮年壯心不已”。以如意打唾壺壺口盡缺
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