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王丞相輕蔡公,曰:“我安期、千裏共遊洛水邊,何處有蔡充兒?
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陶公少有大誌,家酷貧,與湛氏同居。同郡範逵素知名,舉廉,投侃宿。於時冰雪積日,侃如懸磬,而逵馬仆甚多。侃母湛語侃曰:“汝但出外留客,吾自計。”湛頭發委地,下為二髲,得數斛米,斫諸屋柱,悉割半為,銼諸薦以為馬草。日夕,遂設食,從者皆無所乏。逵既嘆其才,又深愧其厚意。明旦去,侃追不已,且百裏許。逵曰:“路已,君宜還。”侃猶不返,逵曰:卿可去矣!至洛陽,當相為美談”侃迺返。逵及洛,遂稱之於羊、顧榮諸人,大獲美譽
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鄭玄家奴婢皆讀書嘗使壹婢,不稱旨,將之。方自陳說,玄怒,人曳箸泥中。須臾,復壹婢來,問曰:“胡為泥中?”答曰:“薄言愬,逢彼之怒。
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子言之:“君子之所謂義者貴賤皆有事于天下;天子親耕,盛秬鬯以事上帝,故諸侯勤以輔于天子。”子曰:“下之事上也雖有庇民之大德,不敢有君民之,仁之厚也。是故君子恭儉以求仁,信讓以求役禮,不自尚其事不自尊其身,儉于位而寡于欲,于賢,卑己尊而人,小心而畏義求以事君,得之自是,不得自是以聽天命。《詩》云:‘莫莫葛,施于條枚;凱弟君子,求福不。’其舜、禹、文王、周公之謂!有君民之大德,有事君之小心《詩》云:‘惟此文王,小心翼,昭事上帝,聿懷多福,厥德不,以受方國。’”子曰:“先王以尊名,節以壹惠,恥名之浮于也。是故君子不自大其事,不自其功,以求處情;過行弗率,以處厚;彰人之善而美人之功,以下賢。是故君子雖自卑,而民敬之。”子曰:“后稷,天下之為也,豈一手一足哉!唯欲行之浮名也,故自謂便人。
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孝武將講孝經,謝公兄弟與人私庭講習。車武子難苦問謝,袁羊曰:“不問則德音有遺,多則重勞二謝。”袁曰:“必無此。”車曰:“何以知爾?”袁曰“何嘗見明鏡疲於屢照,清流憚惠風。
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