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公孫志剛
祥,主人之除也,于夕為期朝服。祥因其故服。子游曰:“祥,雖不當(dāng)縞者必縞,然后反服”當(dāng)袒,大夫至,雖當(dāng)踴,絕踴拜之,反改成踴,乃襲。于士,事成踴,襲而后拜之,不改成踴上大夫之虞也,少牢。卒哭成事附,皆大牢。下大夫之虞也,特。卒哭成事,附,皆少牢。祝稱葬虞,子孫曰哀,夫曰乃,兄弟某,卜葬其兄弟曰伯子某
慕容春豪
帷殯,非古也,自敬姜哭穆伯始也。喪禮,哀戚之也。節(jié)哀,順變也;君子念之者也。復(fù),盡愛之道也,禱祠之心焉;望反諸幽,求鬼神之道也;北面,求諸幽義也。拜稽顙,哀戚之至隱;稽顙,隱之甚也。飯用米,弗忍虛也;不以食道,用焉爾。銘,明旌也,以死者不可別已,故以其旗識(shí)之。之,斯錄之矣;敬之,斯盡道焉耳。重,主道也,殷主重焉;周主重徹焉。奠以素,以生者有哀素之心也;唯祀之禮,主人自盡焉爾;豈神之所饗,亦以主人有齊敬心也。辟踴,哀之至也,有,為之節(jié)文也。袒、括發(fā),也;慍,哀之變也。去飾,美也;袒、括發(fā),去飾之甚。有所袒、有所襲,哀之節(jié)。弁绖葛而葬,與神交之道,有敬心焉。周人弁而葬,人冔而葬。歠主人、主婦室,為其病也,君命食之也。哭升堂,反諸其所作也;主入于室,反諸其所養(yǎng)也。反之吊也,哀之至也--反而亡焉,失之矣,于是為甚。殷封而吊,周反哭而吊
慕容振翱
晉武帝每餉山山少。謝太傅以問弟,車騎答曰:“由欲者不多,而使者忘少。
運(yùn)凌博
郗司空拜北府,王黃門詣郗拜,雲(yún):“應(yīng)變將略,非其所長”驟詠之不已。郗倉謂嘉賓曰:公今日拜,子猷言語殊不遜,深可容!”嘉賓曰:“此是陳壽作葛評(píng)。人以汝家比武侯,復(fù)何所?
霸刀翱翔
凡食齊視春時(shí),羹齊視夏時(shí)醬齊視秋時(shí),飲齊視冬時(shí)。凡和春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多,調(diào)以滑甘。牛宜稌,羊宜黍,宜稷,犬宜粱,雁宜麥,魚宜菰春宜羔豚膳膏薌,夏宜腒鱐膳膏,秋宜犢麑膳膏腥,冬宜鮮羽膳膻。牛修,鹿脯,田豕脯,糜脯麇脯,麋、鹿、田豕、麇,皆有,雉兔皆有芼。爵,鷃,蜩,范芝栭,菱,椇,棗,栗,榛,柿瓜,桃,李,梅,杏,楂,梨,,桂。大夫燕食,有膾無脯,有無膾。士不貳羹胾,庶人耆老不食。膾:春用蔥,秋用芥、豚;用韭,秋用蓼。脂用蔥,膏用薤三牲用藙,和用酰,獸用梅。鶉、雞羹、鴽,釀之蓼。魴鱮烝,燒,雉,薌無蓼。不食雛鱉,狼腸,狗去腎,貍?cè)フ梗萌ュ?狐去首,豚去腦,魚去乙,鱉去。肉曰脫之,魚曰作之,棗曰新,栗曰撰之,桃曰膽之,柤梨曰之。牛夜鳴則庮,羊泠毛而毳、,狗赤股而躁、臊,鳥麃色而沙、郁,豕望視而交睫、腥,馬黑而般臂、漏,雛尾不盈握弗食,雁翠,鵠鸮胖,舒鳧翠,雞肝,腎,鴇奧,鹿胃。肉腥細(xì)者為膾大者為軒;或曰麋鹿魚為菹,麇辟雞,野豕為軒,兔為宛脾,切若薤,實(shí)諸酰以柔之。羹食,自侯以下至于庶人無等。大夫無秩,大夫七十而有閣,天子之閣。達(dá)五,右達(dá)五,公侯伯于房中五大夫于閣三,士于坫一
左丘金勝
何平叔姿儀,面至;魏明帝疑傅粉。正夏,與熱湯餅既啖,大汗,以朱衣自,色轉(zhuǎn)皎然
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