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車丁卯
王渾後妻,瑯邪氏女。王時(shí)為徐州刺,交禮拜訖,王將答,觀者鹹曰:“王侯將,新婦州民,恐無答拜。”王乃止。武以其父不答拜,不成,恐非夫婦;不為之,謂為顏妾。顏氏恥。以其門貴,終不敢。
烏孫良
王經(jīng)少苦,仕至二石,母語之:“汝本寒子,仕至二石,此可以乎!”經(jīng)不用。為尚書助魏,不忠晉,被收。泣辭母曰:不從母敕,至今日!”都無戚容,之曰:“為則孝,為臣忠。有孝有,何負(fù)吾邪”
樸絲柳
李平陽,秦子,中夏名士。時(shí)以比王夷甫。秀初欲立威權(quán),雲(yún):“樂令民望可殺,減李重者不足殺。”遂逼自裁。初,重在,有人走從門入出髻中疏示重。看之色動(dòng),入內(nèi)其女,女直叫“”。了其意,出自裁。此女甚高,重每咨焉
范姜良
魏文帝忌弟任城王驍壯。在卞太後合共圍棋,並啖棗,帝以毒置諸棗蒂中。自選可食而進(jìn),王弗悟,遂雜進(jìn)之。既毒,太後索水救之。帝預(yù)敕左毀瓶罐,太後徒跣趨井,無以。須臾,遂卒。復(fù)欲害東阿,後曰:“汝已殺我任城,不得殺我東阿。
萬俟明輝
桓宣武平蜀以李勢(shì)妹為妾,有寵,常著齋後主始不知,既聞與數(shù)十婢拔白刃之。正值李梳頭發(fā)委藉地,膚色曜,不為動(dòng)容。曰:“國(guó)破家亡無心至此。今日能見殺,乃是本。”主慚而退
邴庚子
郊之祭也,喪者不敢,兇服者不敢入國(guó)門,敬至也。祭之日,君牽牲,答君,卿大夫序從。既入門,麗于碑,卿大夫袒,毛牛尚耳,鸞刀以刲,取菺,乃退。爓祭,祭腥而,敬之至也。郊之祭,大天而主日,配以月。夏后祭其闇,殷人祭其陽,周祭日,以朝及闇。祭日于,祭月于坎,以別幽明,制上下。祭日于東,祭月西,以別外內(nèi),以端其位日出于東,月生于西。陰長(zhǎng)短,終始相巡,以致天之和。天下之禮,致反始,致鬼神也,致和用也,義也,致讓也。致反始,厚其本也;致鬼神,以尊也;致物用,以立民紀(jì)也致義,則上下不悖逆矣。讓,以去爭(zhēng)也。合此五者以治天下之禮也,雖有奇,而不治者則微矣
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