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守丁酉 604萬字 949583人讀過 連載

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　　所謂治國(guó)必齊其家者，其家可教而能教人者無之。故君子不家而成教于國(guó)。者，所以事君也弟者，所以事長(zhǎng)；慈者，所以使也。《康誥》 曰：“如保赤子。心誠(chéng)求之，雖不，不遠(yuǎn)矣。未有養(yǎng)子而后嫁者也一家仁，一國(guó)興；一家讓，一國(guó)讓；一人貪戾，國(guó)作亂，其機(jī)如。此謂一言僨事 一人定國(guó)。堯、舜率天下以仁，民從之。桀、紂天下以暴，而民之。其所令反其好，而民不從。故君子有諸己而求諸人，無諸己后非諸人。所藏身不恕，而能喻人者，未之有也故治國(guó)在齊其家《詩(shī)》云：“桃夭夭， 其葉蓁蓁。之子于歸，宜家人。”宜其家，而后可以教國(guó)。《詩(shī)》云：“ 宜兄宜弟。”宜宜弟，而后可以國(guó)人。《詩(shī)》云“其儀不忒，正四國(guó)。” 其為父子兄弟足法，而民法之也。此謂國(guó)在齊其家

　　王子敬語謝公：“公蕭灑。”謝曰：“身不蕭。君道身最得，身正自調(diào)。

　　朝玄端，夕深衣。深衣三袪縫齊倍要，衽當(dāng)旁，袂可以回肘長(zhǎng)中繼掩尺。袷二寸，祛尺二寸緣廣寸半。以帛裹布，非禮也。不衣織，無君者不貳采。衣正色裳間色。非列采不入公門，振絺不入公門，表裘不入公門，襲裘入公門。纊為繭，缊為袍，褝為，帛為褶。朝服之以縞也，自季子始也。孔子曰：“朝服而朝，朔然后服之。”曰：“國(guó)家未道則不充其服焉。”唯君有黼裘以省，大裘非古也。君衣狐白裘，衣以裼之。君之右虎裘，厥左狼。士不衣狐白。君子狐青裘豹褎玄綃衣以裼之；麑裘青豻褎，絞以裼之；羔裘豹飾，緇衣以裼之狐裘，黃衣以裼之。錦衣狐裘，侯之服也。犬羊之裘不裼，不文也不裼。裘之裼也，見美也。吊襲，不盡飾也；君在則裼，盡飾。服之襲也，充美也，是故尸襲執(zhí)玉龜襲，無事則裼，弗敢充也

標(biāo)簽：陌生男子、腦鎖、逆天丹帝

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更新時(shí)間：2025-03-19