　　祥，主人之除也，夕為期，朝服。祥因其服。子游曰：“既祥，不當(dāng)縞者必縞，然后反。”當(dāng)袒，大夫至，雖踴，絕踴而拜之，反改踴，乃襲。于士，既事踴，襲而后拜之，不改踴。上大夫之虞也，少。卒哭成事，附，皆大。下大夫之虞也，特牲卒哭成事，附，皆少牢祝稱卜葬虞，子孫曰哀夫曰乃，兄弟曰某，卜其兄弟曰伯子某

傅爺懷里的假千金真絕了

隨綠松

　　郗超與謝玄不善。堅將問晉鼎，既已狼噬、岐，又虎視淮陰矣。時朝議遣玄北討，人間有異同之論。唯超曰：是必濟事。吾昔嘗與共桓宣武府，見使才皆盡雖履屐之間，亦得其任以此推之，容必能立勛”元功既舉，時人鹹嘆之先覺，又重其不以愛匿善

娘親有喜

熊壬午

　　禮，始于謹(jǐn)夫，為宮室，辨外內(nèi)男子居外，女子居，深宮固門，閽寺之。男不入，女不。男女不同椸枷，敢懸于夫之楎椸，敢藏于夫之篋笥，敢共湢浴。夫不在斂枕篋簟席、襡器藏之。少事長，賤貴，咸如之。夫婦禮，唯及七十，同無間。故妾雖老，未滿五十，必與五之御。將御者，齊漱浣，慎衣服，櫛笄，總角，拂髦，纓綦屨。雖婢妾，服飲食必后長者。不在，妾御莫敢當(dāng)。

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　　子路問強，子曰：南方之強與？北方之強？抑而強與？寬柔以教不報無道，南方之強也君子居之。衽金革，死不厭，北方之強也，而者居之。故君子和而不，強哉矯！中立而不倚強哉矯！國有道，不變焉，強哉矯！國無道，死不變，強哉矯！

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