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帥碧琴
聞喪得奔喪,盡哀;問,又哭盡。乃為位括發(fā)袒成,襲绖絞即位,拜反位成踴賓出,主拜送于門,反位;有賓后至,拜之成,送賓如。于又哭括發(fā)袒成,于三哭猶括發(fā)袒踴,三日服,于五,拜賓送如初。若喪而后歸則之墓,成踴,東發(fā)袒绖,賓成踴,賓反位,哭盡哀,除,于家哭。主人待之也,變于服,之哭,不。自齊衰下,所以者,免麻
上官易蝶
天下有王分地建國,置立邑,設廟祧墠而祭之,乃親疏多少之數(shù)是故:王立七,一壇一墠,考廟,曰王考,曰皇考廟,顯考廟,曰祖廟;皆月祭之遠廟為祧,有祧,享嘗乃止去祧為壇,去為墠。壇墠,禱焉祭之,無乃止。去墠曰。諸侯立五廟一壇一墠。曰廟,曰王考廟曰皇考廟,皆祭之;顯考廟祖考廟,享嘗止。去祖為壇去壇為墠。壇,有禱焉祭之無禱乃止。去為鬼。大夫立廟二壇,曰考,曰王考廟,皇考廟,享嘗止。顯考祖考廟,有禱焉,壇祭之。去壇鬼。適士二廟壇,曰考廟,王考廟,享嘗止。皇考無廟有禱焉,為壇之。去壇為鬼官師一廟,曰廟。王考無廟祭之,去王考鬼。庶士庶人廟,死曰鬼
令狐憐珊
子張病,召申祥而語之曰:君子曰終,小人曰死;吾今日其幾乎!”曾子曰:“始死之奠,余閣也與?”曾子曰:“小功不位也者,是委巷之禮也。子思之嫂也為位,婦人倡踴;申祥之哭思也亦然。
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山公舉阮鹹為吏郎,目曰:“清真寡,萬物不能移也。
羽語山
孟獻子曰:“正月日至可以有事于上帝;七月日至可有事于祖。”七月而禘,子為之也。夫人之不命于天,自魯昭公始也。外宗為君人,猶內宗也
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父之讎,弗共戴天。兄弟之不反兵。交游之不同國。四郊多,此卿大夫之辱。地廣大,荒而治,此亦士之辱。
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