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公良英杰
陳述大將軍掾甚見愛重及亡,郭往哭之,哀,乃呼:“嗣祖焉知非福”俄而大軍作亂,其所言
雨辰震震
禮,始于謹夫婦,為宮室,外內(nèi)。男子居外,女子居內(nèi),深固門,閽寺守之。男不入,女不。男女不同椸枷,不敢懸于夫之椸,不敢藏于夫之篋笥,不敢共浴。夫不在,斂枕篋簟席、襡器藏之。少事長,賤事貴,咸如之夫婦之禮,唯及七十,同藏?zé)o間故妾雖老,年未滿五十,必與五之御。將御者,齊,漱浣,慎衣,櫛縰笄,總角,拂髦,衿纓綦。雖婢妾,衣服飲食必后長者。不在,妾御莫敢當(dāng)夕
奉小玉
陳仲舉嘗嘆曰:“若周子居,真治國之器。譬諸寶劍,則世幹將。
邸宏濰
周處年少時,兇強俠,為鄉(xiāng)裏所患。又義興水有蛟,山中有邅跡虎,並暴犯百姓,義興人謂為三,而處尤劇。或說處殺虎蛟,實冀三橫唯余其壹。即刺殺虎,又入水擊蛟,或浮或沒,行數(shù)十裏,處之俱。經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)裏謂已死,更相慶,竟殺蛟出。聞裏人相慶,始知為情所患,有自改意。乃自尋二陸,平原不在,正見河,具以情告,並雲(yún):“自修改,而年已蹉跎,終所成。”清河曰:“古人朝聞夕死,況君前途尚可且人患誌之不立,亦何憂名不彰邪?”處遂改勵,為忠臣孝子
烏孫衛(wèi)壯
飯:黍,,稻,粱,白,黃粱,稰,。
法庚辰
恒豆之菹,水草之和氣;其醢,陸產(chǎn)之物也。加豆陸產(chǎn)也;其醢,水物也。籩之薦,水土之品也,不敢用褻味而貴多品,所以交于神之義也,非食味之道也。先之薦,可食也而不可耆也。冕路車,可陳也而不可好也武壯,而不可樂也。宗廟之,而不可安也。宗廟之器,用也而不可便其利也,所以于神明者,不可以同于所安之義也。酒醴之美,玄酒明之尚,貴五味之本也。黼黻繡之美,疏布之尚,反女功始也。莞簟之安,而蒲越稿之尚,明之也。大羹不和,其質(zhì)也。大圭不琢,美其質(zhì)。丹漆雕幾之美,素車之乘尊其樸也,貴其質(zhì)而已矣。以交于神明者,不可同于所褻之甚也。如是而后宜。鼎奇而籩豆偶,陰陽之義也。目,郁氣之上尊也。黃者中;目者氣之清明者也。言酌中而清明于外也,祭天,掃而祭焉,于其質(zhì)而已矣。酰之美,而煎鹽之尚,貴天產(chǎn)。割刀之用,而鸞刀之貴,其義也。聲和而后斷也
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