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劉慶孫在太府,於時人士,為所構。唯庾子縱心事外,無跡閑。後以其性儉富,說太傅令換萬,冀其有吝,此可乘。太傅於坐中問庾,庾時然已醉,幘墜幾,以頭就穿取,答雲:“下官家可有兩娑千萬,公所取。”於是服。後有人向庾此,庾曰:“可以小人之慮,度子之心。
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武昌孟嘉作太尉州從事,已名。褚太傅有知鑒,罷豫章還,武昌,問庾曰:聞孟從事佳,今此不?”庾雲:卿自求之。”褚睞良久,指嘉曰“此君小異,得是乎?”庾大笑:“然!”於時嘆褚之默識,又嘉之見賞
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溫太真位未高時,屢揚州、淮中估客樗蒱,與不競。嘗壹過,大輸物,屈,無因得反。與庾亮善於舫中大喚亮曰:“卿可我!”庾即送直,然後得。經此四
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“王天下有三重焉,其寡過乎!上焉者雖善無徵,無徵不信不信民弗從;下焉者雖善不尊,尊不信,不信民弗從。故君子之:本諸身,徵諸庶民,考諸三王不繆,建諸天地而不悖,質諸鬼而無疑,百世以俟圣人而不惑。諸鬼神而無疑,知天也;百世以圣人而不惑,知人也。是故君子而世為天下道,行而世為天下法言而世為天下則。遠之則有望,之則不厭。《詩》曰:‘在彼無,在此無射。庶幾夙夜,以永終!’君子未有不如此,而蚤有譽天下者。
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康僧淵目深而鼻高,王相每調之。僧淵曰:“鼻者之山,目者面之淵。山不高不靈,淵不深則不清。
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